东方的忧郁

作 者：[日]三木露风著

页 数:97

出版日期:1987年09月第1版

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晚霞中的红蜻蜓呀,请你告诉我,

童年时侯遇到你,那是哪一天？

拿起小篮来到山上,桑树绿如荫,

采到桑果放进小篮,难道是梦影。

晚霞中的红蜻蜓呀,你在哪里哟？

停歇在那竹杆尖上是那红蜻蜓。

学过日语的朋友一定都学过或唱过那首日本歌谣《红蜻蜓》,揖保川两岸至今仍保留着童谣《红蜻蜓》的原始风景。"晚霞中的/红蜻蜓啊/从姐姐的后背上看到你/那是什么时候呢？"。这首童谣的歌词,取自象征主义代表诗人三木露风(1889—1964)在33岁的那年写的一首诗。三木露风就出生在这条揖保川横穿而过的龙野市。据说在诗人很小的时候,便和母亲失散了,所以幼年时代的诗人一直都是由---在《红蜻蜓》的歌词中也出现过---他的姐姐背着抱着。姐姐的后背,让幼小的诗人感到温暖,于是想起母亲的面影。但见晚霞满天,把天边染的红红的一片。夜晚,黑暗即将到来,红蜻蜓孤零零地飞来飞去的背影,叠印出诗人孤苦伶仃的心情。

日本民歌《红蜻蜓》上幼儿班时就会唱。那时候和一个小女生放学,边走边唱,好不惬意。再长大到少年维特的年龄,唱起来好不伤感,好不迷惘。

蜻蜓的身體色彩斑爛,飛行技巧亦卓爾不凡。幼年期的蜻蜓幼蟲生長在水底。蜻蜓点水,实际上是蜻蜓在水面產卵,但很多大型蜻蜓都會把卵嵌入水面和水底的植物,利用植物作保護,一面自己的卵裹了鱼腹。

产完卵地蜻蜓,他的生物学上的生命意义已经完结,所以它会在一个黄昏,选择一个树枝停在上面,慢慢死去。蜻蜓活着的时候,给人幻想、给人灿烂,给人美丽的感觉,蜻蜓死了,依然不愿意丑陋,仍然保留着活着的时候的样子和色彩！不像人死了,一下子变得惨白。

蜻蜓的美丽,竟然那么永恒！

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三木露风(1889—1964),象征主义代表诗人。原名操,生于兵库县。中学三年级时就自费出版诗集《夏姬》。不久来到东京。最初在车前社发表和歌,后专门致力于诗歌创作,与诗人野口雨晴等结成早稻田诗社。同年进入早稻田大学文科,并不断在《文库》、《艺苑》、《早稻田文学》等一流刊物上发表诗作。1908年真正代表其风格的第一本诗集《废园》问世,一举震动了整个文坛。以此为契机,他与同年出版了诗集《邪教》的北原白秋一起高凌于诗坛之上。从那以后的好长一段时期,被称为“白露时代”。当时露风年仅二十一岁。1909年由早稻田大学转至庆应大学后,不足半年就退学,专门创作诗歌。他以极大的热情投身于创作之中,连续出版了《寂寞的黎明》(1909)、《有着白皙双手的猎人》 (1913)、《虚幻的田园》(1914)等几部重要作品。这几年,是他诗歌创作的最盛时期。他1964年死于一次车祸中。