《簠斋金文题识》乃余往年集记绿。题识内容丰富,考定铭文,判断时代,很有价值。特别是记绿器物出土地点及流传经过乃本书特长。除秦始皇诏版一三一器因李斯篆书为借拓者外,书内各器均为簠斋自藏。

　　题识资料来源,余已不能全然记得。除少数取自《簠斋藏古目》,多抄自金文拓本之包装纸上。簋斋考辨鉴定器物,决心收藏以后,为赠友好及传世之用,乃令传古助手拓成若干纸,用毛头纸包装起来,随手将考释及各事题于包装纸上。时经百余年,中间更换包装纸,簋斋题识又转抄于新纸上。拓片与稿本自来由陈氏长房长支保管。余乃篮斋六世长孙,自年轻即保管并服务于拓片箱。所见拓片包装已为民国初年由祖父礼丞遣人换包抄绿,已非簋斋手笔。惟其如此,后日抄读者即遇到许多困难。

　　部分绿自别处者,如《铜镂鞠》题试。今余书箧中另有一份此器题识,是亲笔,写于某人来函信封上,与此题识大致相同。体育界至今有一疑问,即我国足球起自何时?见此题识,即可断言“起自战国”,或日“传说起自黄帝”。古之足球,有铜者,有韦者,韦即皮,内实以物。古之蹴鞠为练兵、练将、选将之用,与今日足球基本相同。簠斋得此球于光绪十年甲申春,即离世前半年。余未得见原器,但见拓片。簠斋引古籍以考证,写此题识,颇有价值。

　　读此书可参考《簠斋藏古目》《簠斋吉金绿》。