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作者:朴裕河
出版社: 玉山社
副标题: 殖民統治與記憶政治
原作名: 帝国の慰安婦：植民地支配と記憶の闘い
译者:劉夏如
出版年: 2017-7-1
页数: 416
定价: NT$450
装帧: 平装
ISBN: 9789862941492

内容简介 · · · · · ·

本書最主要的著眼點,是以「帝國之罪」重新看待慰安婦問題

五十多名倖存的慰安婦阿嬤之中,其實有許多人抱持不同的意見,但這些當事人的意見卻一直鮮為人知。如果真有「不一樣的聲音」,為何我們從來都聽不到呢？─朴裕河

二戰期間,日本帝國在戰場設置慰安所,並動員了殖民地女性成為慰安婦。一九九○年代,被遺忘的慰安婦議題爆發,日本的戰爭責任被重新檢視。但經過了二十多年後,日韓兩國對於「朝鮮慰安婦」議題始終難以形成共識,更遑論解決方案。

朴裕河教授關注慰安婦議題多年,她認為日本帝國不能也不該迴避其責任,但要解決此一爭議,必須將不同的理論梳理清楚、徹底理解脈絡,才能找到解法。本書參考了訪問紀錄、歷史文書等資料,鉅細靡遺描述了慰安婦議題的各種面向,並據此回應不同立場的言論。作者試圖提出一個新的理解架構,容納更多被排除在主流慰安婦敘事以外,不被聽見的聲音。

本書特色

◎慰安...

作者简介 · · · · · ·

作者簡介：

朴裕河

一九五七年生,韓國世宗大學日本文學科教授。研究領域為日本現代文學、思想研究,譯有夏目漱石、大江健三郎、柄谷行人等人的作品。著有《超越反日的民族主義》（河出書房新社,二○○五年）、《追求歷史的和解：教科書、慰安婦、靖國與獨島問題》（平凡社,二○○六年）

譯者簡介：

劉夏如

台大歷史系畢業,東京大學總合文化研究科國際社會科學專攻博士課程修了。歷任東京大學教養學部TA、日本學術振興會特別研究員、國際日本文化研究中心共同研究員等,現為玉山社「亞洲新思維」企劃主編、內容力（Power of Content）公司出版顧問。除譯介日本人文社會科學作品外,從台灣的視點出發,考察日本現狀與台日關係,相關評論散見《新新聞》、《想想論壇》、《信傳媒》等。近年特別著力於台灣慰安婦問題的研究,並發表一系列相關文章。

目录 · · · · · ·

目錄
日文版序
序言「慰安婦問題」的經緯
第一部誰是慰安婦─國家的身體管理,民間人士的協力
第一章強制連行或國家動員
一、到底誰「被強行擄走」了
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目錄
日文版序
序言「慰安婦問題」的經緯
第一部誰是慰安婦─國家的身體管理,民間人士的協力
第一章強制連行或國家動員
一、到底誰「被強行擄走」了
二、從「唐行小姐」到「慰安婦」─隨著國家勢力擴張而移動的女性
三、被遺忘的協力者
四、為何會認為「挺身隊」等於「慰安婦」
五、殖民地的多重「謊言」
六、「二十萬受害少女」的記憶
第二章消逝的「慰安所」記憶
一、日本軍人與朝鮮人慰安婦─地獄中的和平,做為軍需品的「同志」
二、戰場上的業者
第三章戰後朝鮮人慰安婦的歸鄉
一、從日本人變回朝鮮人
二、死亡、殘留、歸鄉
第二部「殖民地」與朝鮮人慰安婦
第一章韓國內部對於慰安婦的認知
一、恐怖感導致的混淆
二、選擇性記憶
三、剔除異質雜音
第二章記憶的鬥爭─韓國篇
一、記憶的再生產
二、解讀大使館前的「慰安婦少女像」
三、原慰安婦女性的自我表徵
第三章檢視韓國聲援團體的運動
一、「挺對協」的影響力
二、當事人主義
三、「施壓」的矛盾
四、重新思考運動的目標
第四章解讀韓國憲法裁判所的判決
一、提告者的主張
二、日韓協定的討論
三、日韓合併條約的約束力
四、帝國與冷戰的時代限制
五、韓國憲法裁判所對慰安婦問題的理解
第五章反思「國際社會的認識」
一、《庫馬拉斯瓦米報告書》
二、《麥克道格爾的最終報告書》
三、美國參議院的慰安婦問題決議
四、ILO條約勸告適用專家委員會的見解
五、運動的弔詭─消失的「殖民地」問題
第三部不同記憶之間的鬥爭─冷戰終結與慰安婦問題
第一章否定論者的殖民地認識
一、朝鮮人慰安婦與民族歧視—以小說《蝗》為例
二、軍隊是慰安婦的「權力者」
三、國家與男性之「法」
四、「愛國」的慰安婦
第二章檢視九○年代日本的道歉與補償
一、重新解讀「河野談話」
二、朝野政黨合作促成「亞洲女性基金」（AWF）
三、AWF成為道歉的「權宜之計」
第三章再次期待日本政府
一、一九六五年日韓協定的限制
二、未完成的一九九○年代之道歉與補償
三、「國際社會的認識」與日本的選擇
第四章期待聲援者更多的可能性
一、關於AWF的批判
二、政治現實與運動理念
三、語言政治學—贖罪金或慰問金
四、「道歉」的可能性與限制
五、「歷史」與現代政治
第四部超越帝國與冷戰結構
第一章慰安婦與國家
一、慰安婦與帝國
二、慰安婦與美國
三、慰安婦與韓國
第二章迎創亞洲新局─戰後七十年‧解放七十年
一、「殖民地」的矛盾
二、冷戰格局的思維
三、如何解決問題
代結語為何必須重新思考慰安婦問題？
參考文獻
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