内容简介 · · · · · ·

布鲁门贝格在《神话研究》中对诺斯替主义（Gnosticism）有透彻的研究并受其深刻影响。诺斯替主义二元论指的是,主体与世界之间不是固定简单的对应关系。这为解释学开拓了前所未有的广阔空间。所以说,“意义大于审美。”同时,“work on myth”（德语“Arbeit am Mythos”）一词含有两层意思：如果它表示一个主体的创作行为时,我们称之为“神话创作”,这符合诗学的定义；如果它着重于读者的接受行为时,我们把它归之于“神话研究”的解释学范畴。本文以二元论思想重构了该书的思想体系,力求从整体上把握布鲁门贝格的“神话创作”的诗学和“神话研究”的解释学。

作者简介 · · · · · ·

李包靖,男,1972年2月出生于浙江温州龙湾。性嗜书,不善属文。曾就读于温州师范学院中文系、北京师范大学文学院,获文学学士、硕士和博士学位。现任教于温州大学人文学院,硕士生导师,浙江省高等学校中青年学科带头人,浙江省外国文学学会常务理事。主要研究方向为外国文学、西方文论、西方马克思主义、德国审美思想史。在《文艺研究》《学术月刊》《文艺理论研究》《外国文学》《国外文学》《现代哲学》等刊物发表多篇论文,完成教育部人文社会科学项目《布鲁门贝格的诗学与解释学研究》,现从事国家社科基金项目《莱辛反启蒙的启蒙文艺思想研究》等研究工作。

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