中国人的孝道txt,chm,pdf,epub,mobi下载 作者:叶光辉/杨国枢 出版社: 重庆大学出版社 副标题: 心理学的分析 出版年: 2009-4 页数: 401 定价: 52.00元 装帧: 平装 丛书: 博雅华人本土心理学丛书 ISBN: 9787562448174 内容简介 · · · · · ·《中国人的孝道:心理学的分析》集结两位作者多年来有关华人孝道的系列研究,以心理学的观点,将原本以文化色彩著称的孝道概念,由人文学的研究范畴,引介到华人本土心理学的实证研究中。《中国人的孝道:心理学的分析》分从“社会态度”与“认知发展”两种不同取向切入,探究孝道如何在日常生活运作中影响人们的心理与行为:前者主要针对孝道的静态组成内涵进行检验,进而探讨各成分间的关联及其作用;后者则强调由动态的认知思考历程,分析影响个人孝道行动的各项认知特征,以探讨各项特征是否组合成不同认知组型,并据以界定不同的孝道认知发展阶段及其影响效果。《中国人的孝道:心理学的分析》不仅有助于从事本土心理学研究者的理论思考,对于关切家庭与亲子互动、华人社会文化变迁等议题的其他人文社会学科者,亦可提供研究取向上的互补与联结。 作者简介 · · · · · ·叶光辉,台湾大学心理学博士。曾任“中央研究院”民族学研究所助研究员、副研究员。现任“中央研究院”民族学研究所研究员、台湾大学心理学系合聘教授。曾获颁台湾心理学会苏芗雨博士论文奖、亚洲社会心理学会最佳论文奖及研究贡献奖、国科会杰出研究奖等。研究兴趣为华人家庭成员的互动关系及其影响,主要课题包括华人孝道观念、代间交换、孩童的社会化历程、青少年自主性、亲子冲突与消解、渴望父爱情结、家庭中的循环性冲突以及华人家庭文化特征。至今已发表中、英文期刊及专书论文五十余篇。 杨国枢,美国伊利诺大学心理学博士。曾任台湾大学心理学系教授、“中央研究院”民族学研究所研究员,并当选为“中央研究院”院士。现任中原大学心理科学研究中心/心理学系讲座教授。主要研究兴趣为中国人的性格、社会行为及其变迁,主要研究课题如心理传统性、心理现代性、家族主义、孝道心理、基本性格向度、社会取向成... 目录 · · · · · ·绪论 孝道之心理学研究的理论、方法及发现杨国枢、叶光辉第一节 有关孝道的以往研究的检讨 第二节 两个孝道研究的取向:社会态度与认知发展 第三节 未来孝道研究的方向与课题 第四节 结语:孝道研究的展望与意义 第一篇 孝道的社会态度取向研究 · · · · · ·() 绪论 孝道之心理学研究的理论、方法及发现杨国枢、叶光辉 第一节 有关孝道的以往研究的检讨 第二节 两个孝道研究的取向:社会态度与认知发展 第三节 未来孝道研究的方向与课题 第四节 结语:孝道研究的展望与意义 第一篇 孝道的社会态度取向研究 第一章 现代社会的新孝道杨国枢 第一节 传统孝道与泛孝主义 第二节 孝道的社会心理学观 第三节 孝道为后天逐渐习得 第四节 新孝道不同于旧孝道 第五节 以新孝道来实现自我 第二章 孝道的社会态度与行为:理论与测量杨国枢、叶光辉、黄嘱莉 第一节 概念架构 第二节 目的与方法 第三节 结果与讨论 第四节 结语 第三章 台湾民众之孝道观念的变迁情形叶光辉 第一节 前言 第二节 文献探讨 第三节 研究方法 第四节 结果与讨论 第五节 总结 第四章 年老父母居住安排的心理学研究:孝道观点的探讨叶光辉 第一节 前言 第二节 文献探讨 第三节 第一阶段的研究方法及样本组成 第四节 第一阶段的研究结果与讨论 第五节 第二阶段的研究方法及样本组成 第六节 第二阶段的研究结果与讨论 第七节 总结 第二篇 孝道的认知发展取向研究 第五章 孝道的认知结构与发展:概念与衡鉴叶光辉、杨国枢 第一节 前言 第二节 孝道研究的回顾与探讨 第三节 研究取向与概念架构 第四节 研究方法 第五节 结果与讨论 第六节 总结 第六章 孝道困境的消解模式及其相关因素叶光辉: 第一节 前言 第二节 文献探讨与研究架构 第三节 研究资料与方法 第四节 结果与讨论 第五节 总结 第七章 亲子互动的困境与冲突及其因应方式:孝道观点的探讨叶光辉 第一节 前言 第二节 文献探讨 第三节 研究方法及进行步骤 第四节 结果与讨论 第五节 总结 第八章 孝道概念的心理学探讨:双层次孝道认知特征的发展历程 第一节 前言 第二节 孝道概念的七个争议性论题 第三节 孝道概念的七个心理学认知向度与其特征 第四节 双层次孝道认知特征的发展历程 第五节 结语 结语孝道之心理学研究的回顾与前瞻叶光辉、杨国枢 第一节 前言 第二节 孝道观念的双元意义架构 第三节 未来研究方向与课题 附录 附录一孝道认知量表(Fc) 附录二孝道意愿量表(n) 附录三孝道行为量表(FB) 附录四孝道情感量表(FA) 附录五孝道个别施访问卷 附录六孝道两难情境测验 附录七个人基本资料调查表 作者简介 参考文献 · · · · · · () |
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