南宋理學大師朱熹現存有數量眾多的書信,是研究朱熹生平、思想及其育人施教方法、成效的重要文獻資料。通過彙編朱熹往來書信,予以系年,將有利於朱熹及其思想研究、朱熹時代學者的學術交流互動與影響等研究的深入。

【編寫體例】

一、本《彙編》收錄迄今所見之朱熹與朝中公卿、師友故舊、 鄉親門人等往還書札,計朱熹書札（包括殘篇、斷句）二千五百八十餘通,他人至朱熹書札（包括殘篇、斷句）三百七十餘通。然不包括《晦庵文集》卷二○至卷二三所載之“申請”、“辭免”等文書。

二、本《彙編》所收載之書札全文,主要錄自朱熹《晦庵文集》、朱熹所交遊者之文集以及後人之輯佚著述等；其殘篇、斷句則主要錄自朱熹與時人之其他著述如記文、序跋、碑傳誌文等所收錄之文字,并有部分自元、明人著述中所輯錄者。

三、本《彙編》所收錄者,以與朱熹有書札往還者之姓名漢語拼音為序。其姓名、身份皆無考者,則皆歸於“某人”條下；而題為朱熹佚札、然經考辨為偽者,則附見於相關條目之下,以祛疑惑。據考,自紹興十七年（1147）至慶元六年（1200）,與朱熹有書札往還者達五百三十餘人。

四、本《彙編》以與朱熹有書札往還者為條目,於其下收錄其與朱熹往還書札（包括殘篇、斷句）,以所考辨出之撰寫年月先後為序；并於該條目前簡述其生平事跡以及其與朱熹之交遊情況。又,古人著述中多有關於朱熹往還書札之本事、說明、評論等,為便於閱讀,故一般收錄於相關書札之下。

五、書札名以原書題名為定,如呂祖謙《與朱侍講元晦》、朱熹《答吕伯恭問龜山中庸》、朱熹《與趙帥書》、朱熹《與章侍郎》、張栻《答朱元晦秘書》等。然自他書中所輯之佚書,則一概取其字為題,如程洵《與朱元晦書》、朱熹《與程允夫書》等。

六、因朱熹與某人之往還書札往往不至一通,為示區別,則於書札名下加以改書札之首句,加以括號,如朱熹此《與張欽夫》（前書所扣）、朱熹《答許順之》（此間窮陋）等。

七、《晦庵文集》中存在一書於不同收載於不同卷帙下、或一書收錄於不同人名下之現象。本《彙編》於前者即收錄一書,然注明其重載於不同卷帙之情況,於後者則分別取為條目,然後注明其於其他條目下之重復情況。

八、為便於查閱,書後附有《人名索引》和《徵引書目》,皆以漢語拼音為序編排。《人名索引》中以與朱熹有往還書札者為目,如“蔡元定”、“陳俊卿”等；然其書札中大多以其字、號、官爵等為題,故為其做參見條,如“蔡季通見 蔡元定”及“陳侍郎 見 陳俊卿”、“陳丞相 見 陳俊卿”、“陳公 見 陳俊卿”、“陳帥 見 陳俊卿”、“陳福公 見 陳俊卿”等。

九、前賢時彥對於朱熹書札之考訂研究成果甚多,尤以陳來先生《朱子書信編年考證》、束景南先生《朱熹年譜長編》為著。本《彙編》於此頗有借鑑、引用者,著見諸相關條目之下,在此一并致以謝意。