楚竹简与汉帛书《周易》校注txt,chm,pdf,epub,mobi下载 作者:丁四新 出版社: 上海古籍出版社 出版年: 2011-4 页数: 559 定价: 58.00元 ISBN: 9787532557707 内容简介 · · · · · ·《楚竹书与汉帛书 校注》主要内容简介:帛书《周易》和楚竹书《周易》的发现,是易学史上的重大事件,为澄清千百年来易学研究上的诸多疑案提供了可能。其中帛书《周易》的校注、注译,目前已有张政烺《马王堆帛书周易校读》和邓球柏《帛书周易校释》等多种,然均未以楚简本、阜阳汉简本等作校勘。而对于楚竹书《周易》,学者们的研究主要集中在文字的释读和特殊符号的讨论上,文章众多;而相关校注,学界尚未见成果面市。 《楚竹书与汉帛书周易校注》作者丁四新长期从事简帛文献的相关研究,先后出版了《郭店楚墓竹简思想研究》和《郭店楚竹书老子校注》等,其中《郭店楚墓竹简思想研究》曾获全国优秀博士学位论文。 作者简介 · · · · · ·丁四新(DING Sixin,1969年11月—),[1]武汉大学中国传统文化研究中心、简帛研究中心、孔子与儒学研究中心、中西比较哲学研究中心成员,哲学学院哲学系系主任兼中国哲学教研室主任,《简帛》、《儒家文化研究》、《哲学评论》等集刊编委。厦门大学哲学系1989—1993年本科生,武汉大学哲学系1993—1999年研究生,1999年6月获哲学博士学位。师从萧萐父、唐明邦、李德永、萧汉明、郭齐勇等先生。学位论文被评为2001年度全国优秀博士学位论文(全国首篇中国哲学专业百优博士论文)。 2002—2003年度哈佛燕京学社访问学者,2004年度教育部新世纪优秀人才,台湾大学人文社会高等研究院客座研究员(2010年5月)等。曾赴法国、比利时、澳大利亚、美国及港台地区参加学术会议或做学术演讲、访问研究。 出版专著及个人文集《郭店楚墓竹简思想研究》(东方出版... 目录 · · · · · ·序校注說明上海博物館藏戰國楚竹書《周易》 龙(蒙) 孠(需) 訟(訟) 币(師) 比(比) 大有(大有) 厪(謙) 金(豫) 陸(随) 蛊(蠱) 遑(復) 亡忘(无妄) 大笙(大畜) 頤(頤) 欽(咸) 玨(恆) 胨(逐) 樸(睽) 訐(蹇) 辦(解) 央(央) 敏(女后) 嗶(萃) 困(困) 汬(井) 革(革) 艮(艮) 漸(漸) 豐(豐) 迹(旅) 群(涣) 少過(小過) 既濟(既濟) 未淒(未濟)馬王堆漢墓帛書《周易》 鍵(乾) 婦(否) 掾(遜) 禮(履) 訟(訟) 同人(同人) 无孟(无妄) 狗(女后) 根(艮) 泰蓄(大畜) 剥(剥) 損(損) 蒙(蒙) 蘩(賁) 頤(頤) 箇(蠱) 習贛(習坎) 襦(需) 比(比) 蹇(蹇) 節(節) 既濟(既濟) 屯(屯) 井(井) 辰(震) 泰壯(大壯) 餘(豫) 少過(小過) 歸妹(歸妹) 解(解) 豐(豐) 恆(恆) 川(坤) 泰(泰) 喋(謙) 林(臨) 師(師) 明夷(明夷) 復(復) 登(升) 奪(兑) 央(央) 卒(萃) 欽(咸) 困(困) 勒(革) 隋(随) 泰過(大過) 羅(離) 大有(大有) 潛(晉) 旅(旅) 乖(睽) 未濟(未濟) 筮閘(噬嗑) 鼎(鼎) 算(巽) 少蓺(小畜) 觀(觀) 漸(漸) 中復(中孚) 涣(涣) 家人(家人) 益(益)附錄:馬王堆漢墓帛書《易傳》釋文 二三子 繫辭 衷 要 繆和 昭力參考文獻後記序校注說明上海博物館藏戰國楚竹書《周易》 龙(蒙) 孠(需) 訟(訟) 币(師) 比(比) 大有(大有) 厪(謙) 金(豫) 陸(随) 蛊(蠱) 遑(復) 亡忘(无妄) 大笙(大畜) 頤(頤) 欽(咸) 玨(恆) 胨(逐) 樸(睽) 訐(蹇) 辦(解) 央(央) 敏(女后) 嗶(萃) 困(困) 汬(井) 革(革) 艮(艮) 漸(漸) 豐(豐) 迹(旅) 群(涣) 少過(小過) 既濟(既濟) 未淒(未濟)馬王堆漢墓帛書《周易》 鍵(乾) 婦(否) 掾(遜) 禮(履) 訟(訟) 同人(同人) 无孟(无妄) 狗(女后) 根(艮) 泰蓄(大畜) 剥(剥) 損(損) 蒙(蒙) 蘩(賁) 頤(頤) 箇(蠱) 習贛(習坎) 襦(需) 比(比) 蹇(蹇) 節(節) 既濟(既濟) 屯(屯) 井(井) 辰(震) 泰壯(大壯) 餘(豫) 少過(小過) 歸妹(歸妹) 解(解) 豐(豐) 恆(恆) 川(坤) 泰(泰) 喋(謙) 林(臨) 師(師) 明夷(明夷) 復(復) 登(升) 奪(兑) 央(央) 卒(萃) 欽(咸) 困(困) 勒(革) 隋(随) 泰過(大過) 羅(離) 大有(大有) 潛(晉) 旅(旅) 乖(睽) 未濟(未濟) 筮閘(噬嗑) 鼎(鼎) 算(巽) 少蓺(小畜) 觀(觀) 漸(漸) 中復(中孚) 涣(涣) 家人(家人) 益(益)附錄:馬王堆漢墓帛書《易傳》釋文 二三子 繫辭 衷 要 繆和 昭力參考文獻後記 · · · · · · () |
历史开始于人创造神,终结于人成为神
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