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作者: 夏中义
出版社: 北京大学出版社
副标题: 世纪苦魂
出版年: 2006-1-1
页数: 274
定价: 33.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787301100653

内容简介 · · · · · ·

这是一部比较美学专著。它着重探索王国维美学与叔本华哲学的关系,揭示了王国维作为20世纪中西美学关系史的开山祖和中国现代美学的奠基者,为何师承叔本华,又如何在师承西方大师的基础上,再创出有中国特色的现代人本-艺术美学的,进而深究,从本世纪初至今,学界为何迟迟没有对上述的关系做出系统的剖析,王国维美学在身后屡遭冷遇与曲解,犹如“宿命”。

  本书实为一部比较美学专著。因为从美学上看,王国维是身兼二职:既是20世纪中西美学关系史的开山祖,又是中国现代美学的奠基者,堪称“创世纪”。但所有这一切,是王国维在20世纪初便基本完成的。当时王国维正年轻,其灵魂正经历着青春期所特有的忧生之苦。可以说,忧生之苦既是王国维师承叔本华哲学的心理动因,同时也是王国维所再创的人本一艺术美学之魂。故,书名为《王国维:世纪苦魂》,本书重在探讨叔本华与王国维美学的关系。





目录 · · · · · ·

小引
内篇
第一章:王国维人本-艺术美学的思辨基点源自叔本华
第一节:"天才说"
第二节:"无用说"
第三节:"古雅说"
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小引
内篇
第一章:王国维人本-艺术美学的思辨基点源自叔本华
第一节:"天才说"
第二节:"无用说"
第三节:"古雅说"
第四节:"境界说"
第五节:结语
第二章:王国维接受叔本华哲学的价值心态定势
第一节:灵魂之苦:天才情结与人生逆境的严重失衡
第二节:接受过程:从《红楼梦评论》到《人间词话》
第三节:转向:从忧生甚深到择术之慎
第四节:结语
第三章:王国维对叔本华的人本主义解读
第一节:叔本华体系的人学复调与二度泛化
第二节:王国维对叔本华体系的悟性扬弃或方法重铸
第三节:结语
外篇
第四章:影响比较是王学整体研究的前提
第一节:迷失在译介与再创之间
第二节:准体系的非人本切割
第三节:结语
第五章:影响比较的历史心理障碍
第一节:政治话语:从清算到矫饰
第二节:"学派"对峙与学理误判
第三节:结语
第六章:影响比较方法的两种水平
第一节:诗学的经验性归纳之盲点
第二节:诗学的文献学比较之得失
第三节:发生学比较:王国维从青年到晚年
第四节:结语
《世纪初的苦魂》初版序
新版后记
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18 条评论

发表评论

  1. Mrt丶小陈Mrt丶小陈说道:
    1#

    超喜欢 包装好看

  2. 芒头宝宝芒头宝宝说道:
    2#

    超赞

  3. 幻境中的魔鬼幻境中的魔鬼说道:
    3#

    听说很久,却一直没有看的一本书

  4. 終結點序曲革終結點序曲革说道:
    4#

    “无论在任何时代,都有身份的问题,人类永远不可能平等。”

  5. 显示更多