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作者:(法) 路易·迪蒙
出版社: 译林出版社
副标题: 人类学视野中的现代意识形态
原作名: Essais sur l'individualisme: une perspective anthropologique sur l'idéologie modern
译者:桂裕芳
出版年: 2014-10
页数: 234
定价: 30.00
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544748155

内容简介 · · · · · ·

现代意识形态以全体社会从属于代表道义、独立和主权的个人为表征。这种意识形态将西方社会与其他社会区分开来,后者坚持以全体社会为价值主体,并倡导个人从属于社会。西方人为何如此不同于其他国家的公民?在本书中,作者从基督教最初发源的年代开始,探讨了西方个体主义的成因,内容涉及起源、宗教及政治等。





作者简介 · · · · · ·

路易·迪蒙(1911—1998),是战后法国人类学界的代表人物,马塞尔·莫斯最有成就的弟子之一。他在人类学的理论和方法上都做出了非常重要的贡献:在理论上,他修正并深化了列维-斯特劳斯的结构主义,使结构主义从语言学的仆人回归到民族志的事实,从而复兴了社会学年鉴派的基本主张。在方法上,他结合了田野民族志和意识形态研究,落实了莫斯提出的“总体社会事实”原则。




目录 · · · · · ·

序言
导言
一 现代意识形态
1 起源(一)从出世的个体到入世的个体
个体主义在基督教中的起源
加尔文
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序言
导言
一 现代意识形态
1 起源(一)从出世的个体到入世的个体
个体主义在基督教中的起源
加尔文
2 起源(二)13 世纪以来的政治范畴与国家
导言
托马斯· 阿奎那和纪尧姆· 德· 奥卡姆
从教会的至高权力到政治主权(14—16 世纪)
现代自然法
个体主义的蕴涵:平等,财产
霍布斯的《利维坦》
卢梭的《社会契约论》
人权宣言
革命的反弹:“universitas”的复兴
3 一个民族变体:赫尔德和费希特眼中的人民和民族
极权制的疾病:阿道夫· 希特勒的个体主义与种族主义
二 比较原则:人类学的普遍性
马塞尔· 莫斯:生成中的科学
人类学共同体与意识形态
人类学与意识形态的关系
平均主义不适用
现代人与其他人眼中的价值
关键词汇表
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17 条评论

发表评论

  1. 艾妖孽的小橘子艾妖孽的小橘子说道:
    1#

    这本书让我生气了,知道了。

  2. 暗夜尸妖暗夜尸妖说道:
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  3. 傲娇的萌傲娇的萌说道:
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