(一)

第一章 问题的初步探讨

第一节 思想的社会学概念

第二节 思想的当代困境

第三节 现代认识论、心理学和社会学观点的根源

第四节 作为我们时代的一个问题的对集体无意识的控制

第二章 意识形态与乌托邦

第一节 概念的定义

第二节 历史视野中的意识形态概念

第三节 从意识形态的特定概念到总体概念

第四节 客观性和偏见

第五节 从意识形态理论到知识社会学的转变

第六节 非评价性的意识形态概念

第七节 从非评价性到评价性意识形态概念的过渡

第八节 非评价性意识形态概念中暗含的本体论判断

第九节 虚假意识问题

第十节 通过对意识形态和乌托邦的分析探寻现实

第三章 科学政治学的前景：社会理论与政治实践之问的关系

第一节 为什么不存在政治科学

第二节 知识的政治和社会决定因素

第三节 各种视角综合成的一个政治社会学问题

(二)

第四节 “知识分子”的社会学问题

第五节 政治知识的本质

第六节 政治知识的可交流性

第七节 三种知识社会学

第四章 乌托邦思想

第一节 乌托邦、意识形态与现实问题

第二节 愿望的满足和乌托邦思想

第三节 乌托邦思想结构的变化：在现代各阶段

第四节 当代形势下的乌托邦

第五章 知识社会学

第一节 知识社会学的性质和范围

第二节 知识社会学的两种类型

第三节 对传统认识论片面性的证明

第四节 知识社会学的积极作用

第五节 知识社会学领域中历史一社会学研究的技术问题

第六节 知识社会学的历史概括

译者后记

Mannheim,Karl

德国社会学家。1893年3月27日生于布达佩斯,1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学、巴黎大学和海德堡大学,1918年获哲学博士学位。1926年任海德堡大学编外讲师。1930年任法兰克福大学社会学教授。1933年因受纳粹迫害逃往英国,任伦敦经济学院讲师。1942年后任伦敦大学教育学院教授。

曼海姆是知识社会学的创始人和主要代表人物之一。他强调人的意识不可避免地依赖于人的社会地位,这是全部认识论包括现代认识论的基本要素。决定行动方式的正是这种深入到意识的“范畴结构”中的社会“存在制约”。为了建立知识社会学的理论基础,他一方面区别于相对主义和相关主义,强调历史上真理形成的前提；一方面强调精神的社会制约性对精神彻底解放的意义。曼海姆探讨时代民主蜕变为极权专政的原因,主张在保障人的社会价值的前提下,对自由加以设计,对各种社会力量进行调节。他认为精英人物在这种设计中负有特殊使命 。著有《意识形态与乌托邦》、《变革时代的人与社会》、《自由、权力与民主设计》、《时代诊断》、《知识社会学论集》、《社会学系统论》等。