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作者: [德]奥斯瓦尔德·斯宾格勒
出版社: 北京出版社
译者:韩炯
出版年: 2008-9
页数: 164
定价: 23.80元
丛书: 经典通读(第二辑)
ISBN: 9787200073171

内容简介 · · · · · ·

《经典通读(第2辑):西方的没落》是斯宾格勒的历史哲学著作,他大胆地提出了研究人类历史与文化发展的新学说,即比较文化形态学的理论体系。他认为这是在西方现代社会的土壤中所能产生的唯一的新哲学,从这一世界历史形态学的观点出发,可以很好地审视人类历史与文化的发展,为现时代的文化定位,并预测其未来的发展。其他著作有:《普鲁士精神与社会主义》、《人与技术》、《决定的时刻》等。





作者简介 · · · · · ·

德国著名历史学家,历史哲学家,历史形态学的开创人。

《西方的没落》是斯宾格勒的历史哲学著作,他大胆地提出了研究人类历史与文化发展的新学说,即比较文化形态学的理论体系。他认为这是在西方现代社会的土壤中所能产生的唯一的新哲学,从这一世界历史形态学的观点出发,可以很好地审视人类历史与文化的发展,为现时代的文化定位,并预测其未来的发展。其他著作有:《普鲁士精神与社会主义》、《人与技术》、《决定的时刻》等。




目录 · · · · · ·

写在《经典通读》第二辑前面关于西方文化历史命运的大预言 ——《西方的没落》导读 第一章 导言一 世界历史形态学的必要性二 世界历史及其分析框架三 摆脱历史研究的成见四 作为哲学的世界历史的形态学 第二章 数字的丰富含义一 数学与数字二 古典数学与西方数学的区别 第三章 世界历史的问题一 观相的与系统的二 命运、偶然与因果律三 用观相的形态学指导历史研究 第四章 大宇宙一 世界图像的象征意义二 空间问题三 阿波罗式的心灵与浮士德式的心灵四 阿拉伯文化与麻葛式心灵 第五章 音乐与雕塑一 形式的艺术二 色彩的含义及在不同文化中的偏好三 裸像与肖像 第六章 心灵意象与生命感一 论心灵的形式二 佛教、斯多葛主义与社会主义 第七章 浮士德式与阿波罗式的自然知识一 作为文化本质表现的自然知识二 浮士德式自然知识与阿波罗式自然知识的不同三 浮士德式的自然知识的命运 第八章 起源与景观一 宇宙与小宇宙二 高级文化的类型三 文化之间的关系 第九章 城市与民族一 城市的心灵二 民族、种族、语言三 原始民族、文化民族、费拉民族 第十章 有关阿拉伯文化的各项问题一 历史上的假晶现象二 麻葛式的心灵三 毕达哥拉斯、穆罕默德、克伦威尔 第十一章 国家一 等级问题——贵族和僧侣二 国家和历史三 政治的哲学 第十二章 经济生活的形式世界一 货币 二 机器

写在《经典通读》第二辑前面关于西方文化历史命运的大预言 ——《西方的没落》导读 第一章 导言一 世界历史形态学的必要性二 世界历史及其分析框架三 摆脱历史研究的成见四 作为哲学的世界历史的形态学 第二章 数字的丰富含义一 数学与数字二 古典数学与西方数学的区别 第三章 世界历史的问题一 观相的与系统的二 命运、偶然与因果律三 用观相的形态学指导历史研究 第四章 大宇宙一 世界图像的象征意义二 空间问题三 阿波罗式的心灵与浮士德式的心灵四 阿拉伯文化与麻葛式心灵 第五章 音乐与雕塑一 形式的艺术二 色彩的含义及在不同文化中的偏好三 裸像与肖像 第六章 心灵意象与生命感一 论心灵的形式二 佛教、斯多葛主义与社会主义 第七章 浮士德式与阿波罗式的自然知识一 作为文化本质表现的自然知识二 浮士德式自然知识与阿波罗式自然知识的不同三 浮士德式的自然知识的命运 第八章 起源与景观一 宇宙与小宇宙二 高级文化的类型三 文化之间的关系 第九章 城市与民族一 城市的心灵二 民族、种族、语言三 原始民族、文化民族、费拉民族 第十章 有关阿拉伯文化的各项问题一 历史上的假晶现象二 麻葛式的心灵三 毕达哥拉斯、穆罕默德、克伦威尔 第十一章 国家一 等级问题——贵族和僧侣二 国家和历史三 政治的哲学 第十二章 经济生活的形式世界一 货币 二 机器
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"西方的没落"试读 · · · · · ·

    关于西方文化历史命运的大预言    ——《西方的没落》    斯宾格勒是20世纪德国著名历史哲学家,历史形态学的创立者,西方文明没落的著名预言者。斯宾格勒所创立的理论被称为比较的文化形态学或历史形态学。他反对19世纪流行的历史进化观念,而把各个文化的生命周期作为历史研究的对象。在他那里,世界历史被看作是若干独立的文化单元,每个文...

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79 条评论

发表评论

  1. 宥萌嘉人宥萌嘉人说道:
    1#

    超级有内容的一本书,看了之后受益匪浅。

  2. 间瓦间瓦说道:
    2#

    五星推荐

  3. 微笑的兔子微笑的兔子说道:
    3#

    好的话也推荐别人看

  4. 鱼丸我爱吃决鱼丸我爱吃决说道:
    4#

    细细品吧~

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