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作者:章权才
出版社: 广东人民出版社
出版年: 1998-01
页数: 344
定价: 19.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787218029290

内容简介 · · · · · ·

宋明经学不是无源之水,无本之林。宋明时期经学理论的生产和再生产,总是跟具体的社全政治和思想条件的紧密联系在一起。

本书内容包括：由唐中叶开始的中国封建社会向后期转变与经学理论体系的重构；宋代统一政权的建立宋初经学守旧与开新的矛盾运动等。

作者简介 · · · · · ·

章权才：广东省社会科学院历史所研究员

目录 · · · · · ·

绪论
第一章由唐中叶开始的中国封建社会向后期转变与经学业理论体系的重构
一中国封建社会向后期转变的主要标志
二以《五经正义》的依据,以注疏之学为特征的唐代经学的流播中的弊端
三庶族地主的发展壮大,以疑古惑经、舍传求经为主要内容的背后经学运动的展开
四政府改革家柳宗元对“圣人之道”的新阐释
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绪论
第一章由唐中叶开始的中国封建社会向后期转变与经学业理论体系的重构
一中国封建社会向后期转变的主要标志
二以《五经正义》的依据,以注疏之学为特征的唐代经学的流播中的弊端
三庶族地主的发展壮大,以疑古惑经、舍传求经为主要内容的背后经学运动的展开
四政府改革家柳宗元对“圣人之道”的新阐释
五反映地主阶段保守派利益,以继承和弘扬孔孟道统为已任的韩愈的经学
六李翱《复性书》对孟子性善论的继承。《中庸》地位的提升
第二章宋代统一政权的建立宋初经学守旧与开新的矛盾运动
一宋初的政治统一与重建统治思想的客观要求
二镂版印刷的发明与经籍的广泛传播
三宋初经学的守旧特征与刑昺经学的二重色彩
四义理之学的复兴与胡青、孙复、石介的经学
第三章北宋社会矛盾的发展为改革路线服务的以《三经新义》为代表的王安石的新经学
一北宋中期社会矛盾的发展与改革思潮的涌动
二欧阳修的《易童子问》与刘敞的《七经小传》,经学中由疑经到改经思潮的发展
四反是非曲直庶族地主利益的经学的标新立异
五王安石在经学史上的地位
第四章与改革思潮相对立的反映地主阶级保守派利益的程颢、程颐的经学
一北宋中期的新旧党争与二程政治上的守旧倾向
二二程的学术渊源与经学撰著
三程颢、程颐对“道统”说的进一步探求
四二程后学的经学
第五章两宋之际民族矛盾的发展以尊王攘夷为理论特色的经济学家胡安国的《春秋传》
一宋代民族矛盾的发展《春秋》学成为显学的历史进程
二胡安国的学统师承和经邦济世的治学路线
三以尊王攘夷为着眼点的《春秋传》对《春秋》微言大义的阐发
四关于经学家胡安国历史评价的中几个问题
第六章南宋社会矛盾进一步发展与统治思相怕强化以综罗百代为特色的朱熹的经学思想
……
第七章元宋替侄与元代经学流播大势
第八章明代的政治统一与社会矛盾的发展经学由理学而心学的演变
附录宋明经济学著述要目一览表
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发布者：无名小卒

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