做好事真的不一定有好报 原创: 凝望繁华淡如梦 凝望繁华淡如梦 2018-10-12 本文共约3300字,阅读大概需要10到200分钟,因人而异。 守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌,损人利己骑马骡,正值公平挨饿。修桥补路瞎眼,杀人放火儿多,我到西天问我佛,佛说:我也没辙! ——郭德纲经典定场诗 上面那段话来自郭德纲经常用的定场诗。一句玩笑,在搏大家一笑的同时,又不经意地勾起了听众的反响,这是一个算不上痛苦却又是每个人都遇到过的尴尬经历。 小张早晨坐公交车上班,站了5站以后好不容易坐到了座位上,结果刚一站地,屁股还没坐热,上来位老人,得,给老人让座吧,老人正眼都不抬,理所应当地坐下,还露出一脸的不屑,仿佛他是一个债主,而你刚刚刚把欠了多年的欠款还上,而且你还没还利息。本来到了嘴边的不客气和准备好的一个笑容,就这么活活憋了回去。最后还得自我解嘲一句,可能老人太高兴给忘了。大早晨一头不爽的小张突然想起,去年把自己不多的存款全都借给了遇到难题的朋友,但朋友一直不还,自己也不好意思要,最近自己遇到事情要用钱,昨天硬着头皮去找朋友要钱,结果换来一句:就这么点钱你还追着要,早知道你是这种人我都不跟你借钱。一万头草泥马在小张心中奔腾,立誓今后不管什么事都不再往外借钱。算了,掏出手机打盘王者荣耀吧,一上来大家全选了法师、射手、打野,得,为了团队,选个辅助吧。跟着打野走,打野几秒一个撤退,好吧,跟射手。射手就比较有素质,一个撤退都没按,只发了一个字,滚。刚要滚,看到野区打起来了,赶紧过去用血肉之驱吸收了所有的伤害让打野顺利丝血逃生,结果被对面5个人按在地上摩擦,惨送一血。想着自己算了尽了辅助的本份,结果打野直接说:真坑,上来就送,辣鸡演员。小张怒发冲冠,抬起手把手机扔在地上。刚坐下的老人被吓了一跳,狠狠地白了小张一眼,周围乘客像躲精神病一样躲得远远的,恨不得顺窗户跳下去。小张捡起手机,只是屏裂了而已,解锁以后发现自己在游戏里被人投诉故意送人头、恶意挂机,被扣10分信誉值。擦!还想把手机再摔一遍。但灵光一闪,想起自己最近还要用钱,但昨天一分没要回来,这回还得再去修手机,不禁一阵肾疼。到了公司,小张心想,以后我再也不做好事,不仅得不到任何回报,还落一身的不是,以后只做坏人。 好吧,负能量太重了,再转一个传统故事,好人没好报的故事。 故事说的是,北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。 有一个村子住着一个十多岁、腿有残疾孤儿,只能靠乡邻施舍生活。这个村子的前面有一条河,想进出村子都要趟水,老人和小孩子十分不便每到雨季更是无法通行。不知从哪天开始,这个孩子天天在河边捡石头堆在一起。有以为孩子脑子也出了问题就问他在干什么,他说他要修一座石桥,为村民方便。这下全村人都知道这个孩子疯了。不知过了几年,孩子堆子石头已经快到了河的中间,这时候村民才知道原来这孩子没有疯,还被这个孩子的精神所感动,农民和工匠们都来和孩子一起采石修桥。那年,孩子快18岁了,在凿石头时被碎石崩瞎了双眼。人们指着天大骂,怪老天不公。已经从小这么可怜又善心的一个孩子,却招来这样的报应。可是这个孩子没有怨言,每天还坚持着干活。终于有一天桥修好了,这天下着雨,孩子和大家一起在桥边庆祝,突然一个霹雷,瞬间把孩子霹死了。村民们抱着孩子烧焦的身体在雨里流泪,唾骂上天的不公。此时正好民间称之为青天大老爷的包拯行至此。村民拦住官轿为孩子鸣不平讨公道,哭着问包大人:好人为什么不得好报?今后谁还做好人?包大人也被村民情绪所带动,挥毫疾书写下了“宁行恶勿行善”六个字后愤然而去。回到京城,正遇皇上新添龙子,皇上心情大好,但孩子整天啼哭,于是让老包去看看。老包见那孩子肌肤白嫩,定睛一看,孩子臂上有一行字,正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。包大人脸一下子红到了脖子根,赶忙伸手轻抚,手刚一到,字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去(别人看那行字只是一个胎记),心里怕是被包大人擦掉了福根,大声斥责着包拯。包拯扑通一声跪下,将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上觉得此事必有蹊跷,于是命包大人用神物“阴阳枕”到地府一探究竟。到了地府一经打探,原来那孩子上世做恶多端。偿还那一世罪恶需三世受苦方可还清。上天本来安排他第一世身患残疾、孤苦伶仃;第二世双眼失明,了却残生;第三世惨遭雷击,暴尸荒野。但那孩子第一世转生穷困残疾,但痛改前非,一心想着做好事。于是上天就让他一世还两世的业,于是让他崩瞎了双眼。可是这个孩子还是不怨天尤人,继续默默地为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还,所以雷击毙命。阎王爷问包拯,三世恶业一世还,你说是好还是不好?一世还了三世业,因为他专行善事,心里只是想到别人,从不怨天尤人,已达到“不修道已在道中”的境界,广积贤德,所以在死后立即转生为当今太子,享受天子福份。 好了,又一个故事讲完了。好在结局有了反转,要不这篇负能量满满的文章怕是我都不愿意发出来了。那么看完了这么长的故事,我们应该静下心来想一些问题了。 我们到底为什么想要做好事呢?是为了别人的一句谢谢吗?是为了别人报恩吗?恐怕都不是。那么是为了得好报吗?恐怕绝大部分人也不是,除了一些急功近利想要急于获得收益和回报的人才会抱着做好事有回报的心态,人们普遍还是发自自我内心的良知和对于道德与传统的尊重,都是没有任何功利心的下意识举动。那么既然这样,一句谢谢,一份感恩,其实对于我们并不重要,因为我们本来也不是为了这些目的去的,所以这些东西得到了,那是意外收获。可能一句谢谢、一个笑脸,就能让我们开心一天,也就是所谓的予人玫瑰手有余香,做起事来轻松愉快、事半功倍,而这也便是对于我们最好的回报。而如果没有得到也不应该沮丧,因为这本不是我们的初心和目的,如果为了这些坏了心情,那便是忘却了初心,更是舍本逐末、迷失自我。尤其是大不必为了所谓的福报去刻意做一起自己并不想做的好事,没了初心,一切都失去了意义,这种表里不一的行善怕是也无法如愿得到想要的福报。因为这本不是什么封建迷信,上天也不会天天拿个小本儿记着一个人天天都干了什么,然后跟积分兑换小礼品似的去给予什么报答。这本就是社会科学与心理学的研究内容,完全可以用科学去解释“一切都是自己修来的”,“爱笑的人通常运气不会差”。发自内心地去好事,所有人心里都能感受到,自然越来越多的愿意和你来往,愿意去共事。因为人的三大生理需求就是食欲、性欲、自我保护,和一个内心善良的人在一起,虽然不能满足前两项需求,但自我保护所需要自身耗费的精力将大大减少,也就成为了人们说的“和一个人在一块呆着觉得不累,舒服”。而那些伪善的人,虽然表面上看起来是做了不少的功德,但终究是违心的,时间长了,谁都能感觉出那份功利与自私。那么谁愿意和一个整天一心惦念着自私的回报还假装是个大善人的伪君子一起共事。所以按笔者拙见,为了回报而违心去做所谓的善事还不如遵从内心顺其自然,起码还算得上君子坦荡荡。连佛是什么都不知道,就听人说了一句放生能得福报就去买鱼放河里,完了天天在佛像面前使劲磕头求佛祖让自己多活两天,倒还不如有那功夫在小区多溜溜弯活得长,恐怕佛没您那么功利,听到几句奉承就满足谁的个人私欲。如果您了解佛法,想发自内心地去做好事,建议您买一本《金刚经》先看看,这部经不是咒语,没有金刚不入的功效,而是像故事一样解释了很多佛学的基本内涵。如果经文看不懂,也可以看看南怀谨先生著的《金刚经说什么》,这本书用通俗语言把很多基础内容解释得很易懂,起码您得先知道这是怎么回事,再说自己信不信的问题。(PS:只是提到这里,笔者并不是想插播广告)一切把满足自己私欲为目的去做好事的那不是虚伪逐利就是封建迷信。只有明确了目的,了解了道理,才能正确地往前走,就像《大学》的开篇:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 一切皆不可舍本逐末,急功近利。做好事与得好报本不该是途径与目标的关系,所以我今天写这篇文章的题目本身就是个伪命题。不过还好,我一年没更新公众号了,反正也没什么人看,别人的文章都是动不动10W+,我这也是动不动就10+,权当自娱自乐吧。 本文未经细致校对,如有错误,纯属正常。 微信扫一扫 关注该公众号 更多内容vip可查看 |