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首页可可姐导读： 一个人,不必表演那么多感情戏。奈何,人性的弱点是虚荣和贪婪,很多人容易迷失在自己的表演里。 6月30日,杭州保姆纵火案中的林生斌,突然发了一条微博官宣生女。 此后,他已逝前妻朱小贞的哥哥朱先生,在7月1日中午,也发了一条微博。 克制隐忍的回应,激起了网友的滔天猜想,纷纷谴责：“你的深情,原来只是卖惨！” 也从侧面印证了如下事实： 1、朱小贞当年和林生斌的婚事,她娘家人是持反对意见的,但她“执拗”地要嫁给林生斌。 后来,悲剧发生,朱小贞和3个孩子不幸全部离世,娘家人想起过往的种种,后悔不能穿越回过去,拦住这门亲事。 2、朱小贞和3个孩子走后,林生斌拿到了巨额赔偿,但因为这笔钱（网传为1.3亿或1.2亿）,他和朱小贞娘家人闹了矛盾。 甚至到了对簿公堂的地步。 3、因为赔偿款的问题,林生斌站到了朱家人的对立面,这几年,他大概率没有如当初承诺的那样,把前岳父岳母当父母善待。 就连他再婚生女一事,朱家人先前也只是听到风言风语。 这两年,朱家人每每通过网络,看到林爸爸“深情+坚强+大爱”的故事后,就会一遍遍想到再也回不来的朱小贞和3个孩子,不禁悲从心来。 图片 做公益的林爸爸 这3个事实,是我从朱小贞哥哥微博里,得出的结论。 至于网友揣测脑补的,其他一系列证明“林爸爸极其渣”的故事,如今并没有确凿的证据,暂且也拿不到台面上。 不管是从新闻的角度,还是从写作的角度,材料是否属实,都需要正反两方当事人的相互印证。 否则,不足以构成证据链。 如今,网友们最气愤,说来说去,其实还是2点： 1、林爸爸已和别的女人,有了事实婚姻,且也有了孩子,但没能诚实地告知公众,长久伪装深情人设,欺骗大众。 2、林爸爸在社交平台上,又是捐款又是做公益,对陌生人如此慷慨大方,但对亡妻的父母,却一毛不拔,让人心寒。 这起扎根于惨案的事件,如今成了狗血剧,想必是九泉之下的朱小贞和3个孩子,都极其不愿看到的。 事件到底如何定论,时间会给我们答案。 作为一个情感作者,我想通过这件事儿,和朋友们聊聊,这桩事件中的人性弱点。 既然是谈人性,就不是非黑即白,非对即错,非善即恶,非美即丑。 在两极之间,有着大量混沌且斑驳的地带,却藏着真实而辽阔的人间。 不管今天你是支持林爸爸再婚,还是倒戈后把他骂得狗血喷头,如果你不能从感性爆表、理性寥寥的二元论思维里,挣脱出来,建议你不要阅读下面的文字。 我不会只说大众喜欢的好听话,也没有时间和任何人撕逼—— 图片 真爱是永恒的,但不是唯一的 林爸爸如果爱亡妻,是不是就不应该再找后妻？ 或者说,如果你真爱过一个人,是不是就不会再爱上别人？ 从人性的角度： 真爱是永恒的,但不是唯一的。 真爱是永恒的,意味着,在某个阶段,你真的爱过某个人。 真爱不是唯一的,意味着,在下个阶段,你还会真的爱上别人。 这话并不难理解。 你情窦初开时,喜欢上一个单纯干净的少年,曾为他黯然伤神,为他流泪哭泣,为他辗转反侧千百回。 但这并不妨碍,你成年后,爱上一个纵横捭阖、风情万种的爱人,为他身上的微光、眉眼的故事、心中的江湖,而无法自拔。 他们在不同的时期和你相遇,是你不同阶段内在情感的投射。 你在不同年龄,爱过不同的人,这不是滥情,也并不羞耻。 羞耻的是,你谁都没有真爱过,或这山望着那山高。 抑或,口头说爱着这一个,背后又爱着另一个的演戏。 除此之外,你必须承认,在情感问题上,两性之间有着巨大差异—— 图片 关于丧偶,男女有着极大不同 林爸爸再婚生女的消息传出后,有读者给我留言： 因为这件事儿,办公室的同事,分成两派,吵了起来。 男同事认为他挺过来,已经很不容易,再婚生女,值得祝福。 女同事却觉得从亡妻和孩子们离开,到再婚生女,时间太短了,真是让人心寒。 这种分歧,其实反应了男女两性的思维差异。 不管是之前在报社上班写情感专栏,还是后来做自媒做心理咨询,我都见过不少丧偶的人。 实话实说,在守寡这件事儿上,男女从生理结构,到心理认知,都有着极大的不同。 男性思维理性,注重实际,且大部分人生活能力较差。 他们在妻子去世后,悲痛一阵子,就会开始新生活。 他们迫切需要一个女性,来维持家庭的正常运转,以及肉体和心理的空虚。 女性偏感性,把感情看得很重。 她们常常会沉浸于思念里,用反复的回忆给往事镶上一层金边,沉浸于亡夫被美化的爱和好里,迟迟无法迈出新生的一步。 谁的做法,更值得称赞？ 以外人看,男人更薄情,女人更长情。 但从家人的角度,却是期望丧偶的那个人,快点走出痛苦,早点迎来新生活。 人到中年,我拒绝搞男女对立。 只是把所见所思的两性不同,分享给朋友们。 愿你们看见其中的差异,进而明白—— 图片 在别人那里,我们一直没那么重要 林爸爸这件事儿,之所以成为今天这样的局面,就是很多人之前自动代入,把自己当成了事件的男女主角,然后入戏过深。 最后,觉得深情被辜负,真爱不存在。 通过失望的路,都是由过分期待铺就的。 其实,一个人成熟的过程,某种程度上,是破除自恋和学会自爱的过程。 破除自恋,就是不再觉得自己是万物的焦点,离开我地球都不转了,进而放弃对外在评价的痴迷。 学会自爱,就是回到自身爱自己,构建自我内在的秩序,接纳自我好与不好的部分,然后客观地看待他人和万物。 举个例子。 我有个女性朋友,总觉得自己在家里,在单位,都特别重要。 所以,工作时,特别卖命。回到家,大包大揽。 直到38岁时,她发现丈夫出轨,她自己也患上癌症,一下病倒在床上,开始像一个老化的机器一样,一点点修补身体器官的各个零件,才大彻大悟： 单位离开她,照样运转；男人离开她,照样快活。 她离了婚,学会爱自己。 我们认识20年了,她如今55岁,没有再婚,依然活得很好,锻炼身体,穿好看的衣服,去不同的国家旅行,甚至拒绝被重男轻女的父母盘剥。 她的故事,还有《人间世》中张丽君的故事,都告诉我们： 对于别人,我们没有想象的,那么重要。 我们重要,首先是对自己而言很重要。 我们爱自己,照顾好自己,才有能量和磁场,带动其他人。 如何才算真正的自爱？ 图片 去神化,是一个人成熟的标志 自从有了网络,就有了一个频率出现极高的词汇,叫“人设崩塌”。 这次,这个词汇,用到了杭州林爸爸——林生斌身上。 其实,没有什么“人设崩塌”。 如果你对人性的洞察足够开阔,你就会发现： “好”中,本来就藏着“坏”。 “善”中,也会隐遁着“恶”。 “对”中,也有相对的“错”。 而我们,对自己不够好,甚至糟糕的一面,接纳的是否足够,决定了我们内心是否平和： 没有谁是完美的。 一个真实且成熟的人,本质上是知道自己不够好,然后在宽容里,变得更好。 而我们只有洞见了自己是正邪同体、善恶共生的,看待别人时,才不会陷入盲目崇拜和一味神化。 成长,就是一个去神化的过程： 不再神化自己,不再神化父母,不再神化孩子,不再神化身边人。 而去神化,首先要做到的,是理解道德—— 图片 道德是约束自己的,不是向外绑架他人的 一个成年人,要谨慎站在道德高地,去谴责他人,而是学会思考： 若我是他人,会比他人做得更好吗？ 这,就是换位思考。 但要时时用道德,来约束自己,避免伤害无辜： 我的初心和行为,是不是违背了公序良俗？ 这,就是持戒而行。 林生斌再婚生子,连朱小贞的哥哥,和绝大部分网友,都是持祝福态度的： 没有人要求一个健康且正常的男人孤独到老。 因为,这有违人性,很多人自己也做不到,不该这样要求别人。 但,朱小贞的哥哥,从来没有拿亡妹和孩子们做文章,赚流量,搞人设。 这就是差别,也藏着道德的深意： 道德是向内约束,而不是向外标榜。 图片 向外标榜的道德,很容易在迷失中,陷入表演里—— 图片 任何时候,都不要过分炒作家人 不管任何时候,在任何情况下,都应当避免过分炒作自己的家人。 更不要说是已逝的亲人。 既然是过分炒作,就是说,它不是适时的分享,也不是无意的透露,而是别有用心的利用。 这个认知,已经是我今年第三次写到。 之前两次分别提到,是女记者马金瑜家暴事件,和留美学生张一得去世事件。 杭州保姆纵火案后,林爸爸如果在案件完成司法意义上的终结后,不管是做服装品牌也好,做公益慈善也好,都不再打着亡妻和天堂里孩子们的旗号。 那么,今天,他纵然再婚生子,大家也不会反应如此激烈。 奈何,人性的弱点是虚荣和贪婪。 面对追捧和赞誉,利益和诱惑,很多人容易迷失在表演里,而忘记了做回真实的自己。 图片 其实,这是一个敬重专业精神的时代。 一个人,不必表演那么多感情戏。 做好自己的专业,就是对家人、对粉丝、对时代、对国家,最好的致敬—— 图片 情感中隐秘的杀手,是寻找替身 在朱小贞的哥哥朱先生发声之前,我对林爸爸最大的质疑,并不是他踩着7月1日的节点发文,而是他那篇宣布再婚生女的微博里,提到小女儿出生后,这样形容： “我忍不住泪流满面,她终于又回来了。” 她是谁？ 是把后妻,当成前妻？ 还是把小女儿,当成已逝的大女儿？ 不管是谁,这种寻找替代品的做法,都是不可取的。 图片 年少时,觉得“从此后,我爱的人都像你”,是极致的深情。 年长后,觉得这句话是对身边人的侮辱和不尊重,也是对自己的伤害和贬低： 你要有多懦弱,才一味活在过去。 每个人都是独一无二的,没有谁愿意当谁的替身。 前妻和去了天堂的孩子们,是不可替代的。 后妻和健康可爱的小女儿,同样是不一样的烟火。 活在真实和尊重里,方得自由和安稳。 活在清醒和善良里,方得成长和修行。 今天,这篇文是关于两性关系和人性弱点的探讨。 感谢你们读到最后。 愿逝者安息。 愿生者慈悲。 愿我们守脑如玉。 更多内容vip可查看 |