孔子的现象学阐释九讲txt,chm,pdf,epub,mobi下载 作者: 张祥龙 出版社: 华东师范大学出版社 副标题: 礼乐人生与哲理 出版年: 2009-02 页数: 298 定价: 24.80元 装帧: 平装 丛书: 经典与书写 ISBN: 9787561763490 内容简介 · · · · · ·本书是在21世纪中西文化会通碰撞之际,中国学者对华夏传统充满温情和敬意的深入思考与全新开拓。 作者追随着孔子的道说,运用新的哲学方法(现象学的、结构主义的)来探讨儒家哲理的生动特性,特别注重中国传统视野中的人的实际生活经验(孔子的人生经验)和艺术经验(儒家所谓“艺”)对于理解儒家思想传统的关键意义。 作者揭示出中国文化、儒家思想全然异于西方文化和基督教的时间性与身体性,探发了这种时间性与身体性的根本源头:亲子之爱,并对此作了极为新颖独到的阐发。在这个基础上,作者向我们展示了中华文明和儒家传统未来发展的新的可能和远景。 作者简介 · · · · · ·张祥龙,男,1949年出生于香港九龙,七七级北京大学哲学系本科生。1986年10月赴美国留学,1988年8月获美国俄亥俄州托莱多(Toledo)大学硕士,1992年2月获纽约州立布法罗(Buffalo)大学哲学博士。现为北京大学哲学系暨外国哲学研究所教授,博士生导师;现象学中心主任;中国现代外国哲学学会理事,中华外国哲学史学会理事,国际中西哲学比较学会(ISCWP)会长,美国哲学学会(APA)国际合作委员会委员,广西师大客座教授。 担任《世界哲学》(原《哲学译丛》)、《哲学门》、《江苏社会科学》、《中国现象学与哲学评论》、《论证》等刊物编委或学术委员会委员。 出版了《海德格尔思想与中国天道》(三联书店,1996)、《海德格尔传》(河北人民出版社,1998)、《从现象学到孔夫子》(商务印书馆,2001年)、《朝向事情本身——现象学导论七讲》(团结出版社... 目录 · · · · · ·作者序开篇辞 第一篇 孔子的生平与圣人性第一讲 孔子的出生与少年时代 一、孔子的出生与少年面临的问题:父母“野合”之非礼 二、孔子如何“志于学”:“礼”对于孔子的人生急迫性 三、中外圣人的诞生及早年情状之比较第二讲 孔子的成立与悟道 一、“三十而立”的含义 二、“问学”之礼一理 三、教学 四、春秋格局 五、闻《韶》大悟第三讲 孔子的从政与晚年 一、孔子“从政”的问题:今古文经学之争 二、渴望从政与承担天命 三、从政经历 四、周游列国 五、晚年 第二篇 孔子哲理的源头:乐作与诗兴第四讲 乐与兴:风起云涌时 一、孔子对“乐”的哲理解释 二、原本的“乐”为何必是善的、道德的? 三、《诗》与乐的关联:兴第五讲 “兴”打开的语言和领会境域 一、孔子所说的两种“言” 二、诗言的功能 三、以诗事君、事父 四、诗一思无邪 五、《关雎》之兴 六、王国维诗论与上博楚竹书《诗论》第六讲 诗乐为什么更可理解:西方哲学家们的有关学说及对诗本性的探讨 一、柏拉图的诗歌观、语音观及其迷狂说 二、与孔子诗乐迷狂观的对比 三、黑格尔的音乐观与诗论 四、叔本华和尼采的音乐观:语音本身的思想性 五、维特根斯坦的音乐观和语言观 第三篇 孔子哲理的成立:礼、仁、政第七讲 立于礼乐:儒家的实际生活形态 一、礼与诗乐的关系:正名 二、礼的源头:亲子之爱第八讲 亲子之爱的时间分析 一、亲子关系的原本居中性、不确定性和“克罗马依人”之人性 二、时间性与意义 三、意义机制 四、意义机制中的“死”与“生” 五、亲子关系的时间性 六、结语第九讲 成于天乐:孔子的仁道与仁政 一、仁爱与亲子之仁 二、列维纳斯对“父子”关系的阐述 三、仁的艰难与可能:亲人异于他人 四、破解“黑洞”之“光” 五、君子:从亲子到仁人的艺一术化人生形态 六、仁:亲艺化和艺亲化 七、仁政与政仁引用文献作者序开篇辞 第一篇 孔子的生平与圣人性第一讲 孔子的出生与少年时代 一、孔子的出生与少年面临的问题:父母“野合”之非礼 二、孔子如何“志于学”:“礼”对于孔子的人生急迫性 三、中外圣人的诞生及早年情状之比较第二讲 孔子的成立与悟道 一、“三十而立”的含义 二、“问学”之礼一理 三、教学 四、春秋格局 五、闻《韶》大悟第三讲 孔子的从政与晚年 一、孔子“从政”的问题:今古文经学之争 二、渴望从政与承担天命 三、从政经历 四、周游列国 五、晚年 第二篇 孔子哲理的源头:乐作与诗兴第四讲 乐与兴:风起云涌时 一、孔子对“乐”的哲理解释 二、原本的“乐”为何必是善的、道德的? 三、《诗》与乐的关联:兴第五讲 “兴”打开的语言和领会境域 一、孔子所说的两种“言” 二、诗言的功能 三、以诗事君、事父 四、诗一思无邪 五、《关雎》之兴 六、王国维诗论与上博楚竹书《诗论》第六讲 诗乐为什么更可理解:西方哲学家们的有关学说及对诗本性的探讨 一、柏拉图的诗歌观、语音观及其迷狂说 二、与孔子诗乐迷狂观的对比 三、黑格尔的音乐观与诗论 四、叔本华和尼采的音乐观:语音本身的思想性 五、维特根斯坦的音乐观和语言观 第三篇 孔子哲理的成立:礼、仁、政第七讲 立于礼乐:儒家的实际生活形态 一、礼与诗乐的关系:正名 二、礼的源头:亲子之爱第八讲 亲子之爱的时间分析 一、亲子关系的原本居中性、不确定性和“克罗马依人”之人性 二、时间性与意义 三、意义机制 四、意义机制中的“死”与“生” 五、亲子关系的时间性 六、结语第九讲 成于天乐:孔子的仁道与仁政 一、仁爱与亲子之仁 二、列维纳斯对“父子”关系的阐述 三、仁的艰难与可能:亲人异于他人 四、破解“黑洞”之“光” 五、君子:从亲子到仁人的艺一术化人生形态 六、仁:亲艺化和艺亲化 七、仁政与政仁引用文献 · · · · · · () |
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