杨文会（1837—1911）,清末佛学家,字仁山,石埭（今安徽石台）人。幼随父居北京。太平天国时期,转徙于皖、浙、苏之间。早年习儒学,并学天文、地理、历数、音韵等。同治元年（1862）,偶于安庆书肆中,购得《大乘起信论》,读后,心向佛教。从此立志研究化学,搜求佛经,刻印流通。同治五年移居南京,主管政府建筑工程,结识通佛学的王梅叔、魏刚已、赵惠甫、曹镜初等人,佛教信仰弥坚。不久即与友好十多人募捐集资,在南京创金陵刻经处,经营刻印佛经事业。光绪四年（1878）,随曾纪泽出使英、法,学其政教,购得许多科学仪器归国,提倡研究科学技术。越数年,又随刘芝田出使至英,考察制造技术诸学,深探列强立国之本。在伦敦,结识日本佛教学者南条文雄,通过书信往来,得知中国古代散佚佛典,现存日本者颇多。回国后经南条帮助,从日本找回国内失传的经疏300余种,择要出版《刻古逸净土十书》等。光绪二十年与英人李提摩太一起,将《大乘起信论》译成英语。次年在上海晤锡兰（今斯里兰卡）达摩波罗居士,赞助他从事印度佛教复兴运动。光绪三十三年在金陵刻经处设祗洹精舍,自编课本,聘诗僧苏曼殊教授梵语、英语,培养兼通中西文字和佛学的僧俗20余人,为赴印传法作准备。不久因经费困难停办。他鉴于日本出版的《续藏经》,以博采米,粗于甄别,乃立志组织编刻《大藏辑要》,选佛典3000余卷,精加校订,最后完成2000余卷。曾为日本编印《卍续藏经》提供佛教典籍数百种。1910年任佛学研究会会长,定期讲经。著述有《等不等观杂录》等,收入1919年金陵刻经处编辑的《杨仁山居士遗著》中。弟子及从学者甚多,著名的有谭嗣同、黎端甫、桂伯华、章太炎、欧阳竟无、孙少侯、李证刚、蒯若木等。

欧阳渐,字竟无,生于清同治十年（公元1871年）,死于民国三十二年（公元1943年）,江西宜黄人,近代著名佛学居士。

吕澄

现代中国佛教学者。江苏丹阳人。原名吕渭,字秋逸、秋一、鹫子。早年涉猎的学术层面颇广,曾先后就读于常州高等实业学校农科、南京民国大学经济系等校。此外,亦曾留学日本,专攻美术。1914年,至南京金陵刻经处佛学研究部随欧阳渐研究佛学,后又协助欧阳渐在南京筹办支那内学院。1922年该院成立后,先后出任教务长及院长。1949年后,历任中国科学院哲学社会科学部（后改称中国社会科学院）委员、中国佛教协会常务理事等职。1971年起,即卜居于清华大学的清华园中。1989年七月八日逝世,享年九十三。