《西周礼乐文明的精神建构》电子书下载

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作者:李山
出版社: 河北教育出版社
出版年: 2015-2
定价: 68.00元
装帧: 平装
丛书: 古典文学与华夏民族精神建构
ISBN: 9787543498440

内容简介 · · · · · ·

本书系刘扬忠和蒋寅主编的“古典文学与华夏民族精神建构”丛书之一种,为北京师范大学教授、博士生导师李山的个人专著。

西周是中国文化的孕育期,作为“古典文学与华夏民族精神建构”总课题的子课题研究之一,《西周礼乐文明的精神建构》主要探讨了西周时期礼乐文明的发展和精神嬗变,内容涉及礼乐文明精神的内涵及其文学表现,探讨了礼乐文明建构及其嬗变的历史过场。其中对西周中期文化创建高潮期的讨论用力很大,收获颇多,如《诗经》篇章的创制、《尚书》的写制与编纂以及当时书面语言的剧变等,还特别分析了文化的高涨与人群之间文化融合的密切关联等。





作者简介 · · · · · ·

李山,北京师范大学教授、博士生导师。主要研究方向为中国古代文学史、中国文化史。在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。其中《诗大雅若干诗篇图赞说及由此发现的雅、颂间部分对应》《尧典的写制年代》在学术界有较大影响。先后出版过《诗经的文化精神》、《诗经析读》、《中国文化史》等专著。




目录 · · · · · ·

第一章 殷周之际的精神变革/001
第一节 “敬顺天时”:上天信仰的远古起源/001
一 殷商已有上天信仰的推测/002
二 “绝地天通”:“五帝”时代的精神革新/004
三 甲骨文中主赏罚的“帝”/011
四 殷人的祖先崇拜/017
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第一章 殷周之际的精神变革/001
第一节 “敬顺天时”:上天信仰的远古起源/001
一 殷商已有上天信仰的推测/002
二 “绝地天通”:“五帝”时代的精神革新/004
三 甲骨文中主赏罚的“帝”/011
四 殷人的祖先崇拜/017
第二节 成师祭天:“懿德”的高扬/019
第三节 新天命观下的精神格局的开拓/033
一 “天命”观念三义/033
二 “殷鉴”意识/038
三 “天下”与“四方民”/040
四 政制多元的大智/044
第二章 作为“精神变革”组成部分的周初“大武”乐章/048
第一节 《大武》乐章之还原及演出时地之推测/048
第二节 《大武》乐章中“德”对“暴”的消解/058
第三节 “《大武》:中国诗歌记忆的开端/062
一 关于“六代之乐”/063
二 “六代之乐”的内涵/066
三 《大武》乐章:“六代之乐”的结束和“三百篇”时代的开始/070
第三章 周人的气质/075
第一节 “惟土物爱”的俭朴习性/075
第二节 农夫本色/083
一 神圣化了的农耕/083
二 《无逸》中的农耕政道/086
三 农耕造就的民性/093
第三节 族群生活的开放与凝聚/097
第四章 西周大封建与王朝社会整体精神倾向的造成/105
第一节 共命运、尚传统的社会意识/105
第二节 社会精神的三大和弦/116
一 “书、别”之和/116
二 族姓之和/125
三 家、国之和/129
第三节 “单线索社会”下的贵族精神/140
第五章 “大凤纹”的时代/155
第一节 殷周两大人群的融合与广泛的文化吸收/156
第二节 礼仪的新变/173
一 前人的相关研究/174
二 礼乐变革的大致勾勒/179
第三节 从“饕餮”到“大凤”/190
第六章 大祭列祖,将祖先还原为创造历史的英雄/206
第一节 中期大祭祀祖先的两个中心/206
第二节 祖宗:从鬼神到英雄/213
第三节 历史主体精神之彰显/219
第四节 “帅型祖考”意识的涨起/231
第七章 编修史籍,缔造深广的精神传统/236
第一节 虞夏书:确定人文精神传统的开端/238
第二节 “德治”理想的模型/252
第三节 “周书”的编修:重彰周公之德/260
第四节 “商书”:在“威”与“德”之间/273
第八章 语言文学的丕变与礼乐精神的特征/280
第一节 语体上的显著变化/280
第二节 新精神下的文体变革/286
第三节 视点迁移:新精神视野下的文学境域/294
第四节 文化变革的结果:礼乐文明的圆成/302
一 礼乐:文明进步的产物/303
二 礼乐:耕种“人情之田”/308
三 追求和谐的基本精神/311
四 礼乐:一种展现形态的“审美秩序”/312
第九章 西周宣王时期社会危难下的现实精神迸发/318
第一节 征战与诗篇创作/318
一 两个方向上的边地战争/318
二 战争与诗篇的创制/324
第二节 战争诗篇中的礼乐精神/330
第三节 拥抱生活的现实精神/340
第十章 “王纲”解纽时代的抗议与思考/352
第一节 纲维解纽:贵族精神全面衰败/353
一 三大社会纲维的解纽/354
二 败坏之由:物欲的腐化/359
第二节 天命观念之再扬/363
一 天命信念未曾动摇/363
二 以“上天”为制高点/367
第三节 历史断裂处站立着的人/375
第四节 “谏”与“歌”的背后:原始民主/382
一 “谏”的背后/382
二 “天听自我民听”/388
第五节 史家与诗人:新精神洪流的发端者/393
附录一 《尚书》“虞夏书”三篇著作年代考/400
第一节 新思路的提出/400
第二节 《尚书·吕刑》确为西周穆王时篇章/403
第三节 《尧典》年代的确定/406
一 在《尧典》与《吕刑》之间/406
二 《尧典》与西周中期铜器铭文对读/412
第四节 《皋陶谟》和《禹贡》的著作年代/415
一 《皋陶谟》的著作时间/415
二 《禹贡》的著作年代/418
附录二 《尚书》“商书”、“周书”的编纂/424
第一节 《尚书》“商书”、“周书”的编纂/425
第二节 编修中的加工与改变/436
第三节 附谈《逸周书》的几篇西周文献/439
附录三 大小盂鼎年代“康王说”质疑/441
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50 条评论

发表评论

  1. xin978xinxin978xin说道:
    1#

    知道了很多心里曾经疑惑但没获得过解答的地方

  2. 齐麟子宙齐麟子宙说道:
    2#

    目录完整,很有吸引力。

  3. 动感小怪兽动感小怪兽说道:
    3#

    超爱他,都要买来仔细看

  4. 津液阴到有雨津液阴到有雨说道:
    4#

    好好好好好

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