内容简介 · · · · · ·

《再论政治儒学》是当年风靡学界的《政治儒学》之续篇,蒋庆倾心之七年力作。

《再论政治儒学》依儒家今文义理,深入阐发儒家宪政之根基、方向、形式,和儒学在当代中国政治建构中之地位。本书历经七年砥砺,因应时势变迁加以开拓损益。

概观本书,所增益者有二：

（1）仿宋人太极图说推衍王道图说,以天地人三才之立体统摄说最终确立王道政治的形上基础；（2）发“太学监国制”及“虚君共和制”新说,最终确立其儒教宪政制度平衡结构。

所充实者有四：

（1）区分“强势议会”与“弱势议会”,完善儒教议会三院制的运作结构；（2）加强阐述王道政治与共和政体的理论联系,因应时势；（3）加强阐述王道政治与历史合法性的理论联系,开示道统；（4）“以中国解释中国”,从根本上强调中国文化的绝对主体性地位。

作者简介 · · · · · ·

蒋庆,1953生,字勿恤,号盘山叟,江苏徐州人。1982年毕业于西南政法大学法律系,先后任教于西南政法大学、深圳行政学院。2001年申请提前退休,在贵阳龙场建阳明精舍,任山长。主要著作有《公羊学引论》、《政治儒学－－当代儒学的转向、特质与发展》、《以善致善：蒋庆与盛洪对话》、《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》等,翻译有《基督的人生观》、《自由与传统》、《当代政治神学文选》、《政治的罪恶》、《道德的人与不道德的社会》等,主编《中华文化经典基础教育诵本》。

目录 · · · · · ·

"再论政治儒学"试读 · · · · · ·

2003年,余《政治儒学》出,不意畅销士林。至今,儒家之有“政治儒学”,已广为知晓。在《政治儒学》刊出后七年之中,余对“政治儒学”之思考,从王道政治之理念到儒教宪政之理念,从儒教宪政之理念到儒教宪政之制度安排,已形成基本理路。此外,七年中余亦偶应世之所邀,随缘讲学论学,广陈“政治儒学”义理,已积而成帙矣。是故,余今将七年中对“政治儒学”所思之文稿,都为一册,分类...