甯應斌,美國印第安那大學哲學博士, 中央大學哲研所教授,中央大學性／別研究室成員。早期專長分析哲學、科學哲學,之後社會批判理論、政治哲學與性／別研究,近期涉足當代中國思想。著有《民困愁城》（與何春蕤合著）、《賣淫的倫理學探究》,《性工作與現代性》。

張志強,北京大學哲學系哲學博士,現為中國社科院中國哲學研究室主任。研究領域為佛教唯識學；明清至近代的學術思想史。在從事佛教唯識學研究的同時,多年來致力於從學術思想史的角度探討明清以來與佛學有關的學術思想史。著作包括《朱陸．孔佛．現代思想：佛學與晚明以來中國思想的現代轉換》與《唯識思想與晚明唯識學研究》。

江湄,北京師範大學歷史學博士,現為首都師範大學歷史學院教授。研究和教學領域是中國史學史、中國思想文化史、史學理論,近年來主要集中於對宋代和近代史學史、思想史的研究。代表作為《創造「傳統」：晚清民初學術思想史典範的確立》。

張翔,曾任清華大學公共管理學院博士後研究。《二十一世紀經濟報導》社論委員會召集人、《中國經濟》執行主編等。

邱士杰,台灣大學歷史學研究所博士候選人,同系所學、碩士。研究方向是台灣社會主義運動史以及中國政治經濟學史。著有《一九二四年以前台灣社會主義運動的萌芽》一書。

趙剛,堪薩斯大學社會學博士,東海大學社會學系教授,研究和教學領域是社會學理論、社會運動、社會變遷。著有《小心國家族：批判的社運,社運的批判》、《四海困窮：戰雲下的證詞》、《頭目哈古》、《求索：陳映真的文學之路》、《橙紅的早星：隨著陳映真重訪台灣一九六○年代》等。

于治中,法國巴黎第七大學文學博士,清華大學外國語文學系教授。授課領域：初級法語、中級法語、高級法語。研究專長：符號學、文化研究、法國當代思想。著有《意識形態的幽靈》一書及論文《現代性的悖論與開展》、《意識形態中的主體性形構》等,發表於《台灣社會研究季刊》。