你可能已经开始相信,你想要和需要的就是植入你大脑中的高度自信。不管生活中出现什么不顺利的事情,你都很容易将其归咎于自信,并把它作为缺失的一环。例如,你搬家到了一个新地方,觉得只有自信才能结交到新朋友;在失业了很长一段时间后,你终于找到了一份工作,但你感到害怕,因为你在技术方面没有信心,你觉得自己像个白痴;你想要个孩子,却找不到伴侣,也没有信心通过网上约会认识一个人;你真的想要一段稳定的感情,却不敢相信自己能和某人进入亲密状态。

事实上,通过聚焦于自己真正想要的是什么,你可以辨识出自己的需求。通过分析以上这些例子可以得知,这种需求是广泛的,会覆盖到以下几个方面：

●信息。你能做些什么,来最大限度地提高你遇到志同道合者的机会?

●技能。你需要学些什么,你目前缺乏什么样的知识?

●建议。最好的约会方式是什么,什么样的方式最符合你的个性?

你想得越具体,就越能专注于你需要掌握的东西。举例来说,所谓具体与否之间的差异是,前一种情况是你不知道要为多少人做饭,也不知道他们的饮食习惯是什么;后一种情况是你知道要为六个人做饭,这六人中包括一个乳制品不耐受的食肉者、一个素食者和一个纯素食者。这可能导致你走向歧路,或者在不知道起点的情况下开始冒险,最终出错(准备了16人份的野外烧烤);也可能让你做出正确的规划(如准备希腊meze风格的自助餐,让每个人都吃到可口的食物)。

当我们确定了想要的东西,就能去解决我们作为人的自然的心理需求。在第1章中,我们认为自我效能是定义自信的重要基础。因为自我效能是人类三个基本的心理需求之一(还包括自主性和与他人建立联系),我们可以通过明确我们想要什么,来学习如何找到自信。伊洛娜·博尼威尔博士解释说,这可以追溯到我们幼年学走路的时候。作为蹒跚学步的孩子,我们学会了如何在学会走路之前不跌倒。

作为人类,掌控局面是我们的基本需求。我们的自信来自对环境的掌控。

伊洛娜·博尼威尔

如果你把人生经历看成一系列需要克服的不同挑战,那么你将开始打破“不自信”的障碍。可能有人告诉过你,你不自信,或者说你需要自信。然而,重要的是你要记住,人们有时只是为了说话而说话,并不一定明白他们正在说什么。有时他们这样做,是因为他们认为这对你是一种支持和帮助,或者因为有意识或无意识地提醒你缺乏自信,会让他们自己感觉好一些。有些人之所以喜欢不假思索地说话,是因为这会让他们感觉很好,而不说话会给他们带来不安全感,会让他们感觉很糟糕。

关键是不要给予别人一些物质性的东西。建立真正的自信需要深入内心,进行一些自我反省,也需要对自己需要的东西进行一些扎实的研究(包括建议、技能、知识、信息、专家、社交机会,甚至是能支持你的意气相投的新朋友)。比如,如果你现在需要掌握的技能是书写你那令人惊叹的家族史,而你却被未来艰巨的写作任务吓到了,那么只关注自信是相当浪费时间的。你不能靠自信来写作,而是要开始研究和整理一些信息,比如,上一门写作入门课,然后每周去上课;加入一个作者小组;每周都要为你的写作项目分配时间。当你的家庭回忆录开始成形时,你就有可能变得自信起来。

当然,你可能因为长期缺乏自信而感到不知所措。也许你不知道你想要什么。即使我们挥舞一根魔杖,给了你信心,你也仍然不知道自己想要什么,而且这种自信也不是真的。如果你专注于发现你想要的是什么,那么你的注意力就不会被对抽象事物的渴望所劫持。