人们在某种程度上受社会生活固有规则的束缚,譬如不能逃避气候规则(如人们一定要在天气变冷时,为防寒保暖建造房屋等),同样也不能。一般说来,社会生活规则都会以种种制度、风俗的形式展现出来。由始至终,这些制度、风俗都在暗中对人们的思想观念、行为方式发挥作用,加以约束。例如宗教信徒中有种不必言明的默契,即将公共习惯用语神圣化。人类生活先由宇宙自然的影响决定,之后还要受人类社会公共生活、种种相沿成习的社会规范约束。总之,人类之间所有的关系都取决于社会需求,即人的个人生活在其社会生活之后。人类文明史上所有生活形态都建立在社会生活基础之上,能够完全摆脱人类生活而独立生存的个人从未出现过。由于动物世界广泛存在一项基本法规,因此要理解这点并不困难。这项法规便是：任何物种只要其个体保护自己的能力不足,就一定会过群居生活,借助集体增强自身力量。人类能拥有深受社会生活影响的心灵这种关键的工具,以抵挡残酷的外部环境,恰好就是基于群居的本能。

很久以前,达尔文便留意到,柔弱的动物绝不会过独居生活。没有足够强壮的身体支持自己过独居生活的人类,毋庸置疑也是柔弱的物种。人在自然中这样微不足道,以至于为弥补身体柔弱的不足,以便能在地球上继续生活,不得不手工制造种种工具。在原始丛林中,一个人什么先进的工具都没有,独自生活,会有何种经历,可以想象一下。他在这时的生存能力必然在其他一切动物之下,其他动物的速度与力量,食肉动物锋利的牙齿、灵敏的听觉与视觉,他统统不具备,但这些却是在大自然中存活不可或缺的条件。所以为确保自身生存,人要用到大批装备。全面、强大的保障,对其身体、人格、生活方式来说,都必不可少。

唯有在非常优越的环境中,人类才能生存,至于原因,大家应该都清楚了。刚好是人类的社会生活能为人类的生存提供优越的环境。要将个人变成集体的组成部分,要让人类不断繁衍生息,必须要有劳动分工与合作,因此可判定人类绝不能缺少社会生活。劳动分工从实质上说代表着文明与发展,能让人类制造种种工具,用于进攻、防守,满足人类所有的需求。人类在掌握劳动分工的技巧后,才能学会自我保护。试想生孩子多么辛苦,照顾其健康成长,又多么耗费精力。对孩子的悉心照顾,必须要在劳动分工的前提下才有可能进行。人类的身体如此柔弱,婴儿时期更是如此,却忍受了那么多的疾病与不足,你若能想象一下,就应该能明白,人类有多需要照料、保护和社会生活。总之,最能保障人类繁衍生息的就是社会。