因为禁语,所以练功时出现的问题,每晚安排了三个名额、每人五分钟可向常莎师兄个别请教,其他众人门外等候。需要说明的是在山上,所有同修无论先来后到、男女老少,均称为“师兄”,也就是一个正在读高中的到山上治病的十七岁的小姑娘,我要称她为“师兄”;一个已经在道观里住了多年的六十岁长者也会称呼我为“师兄”,反正遍地师兄,没有师弟,也没有师姐,更不要提师妹了。常莎师兄乃一修炼得外表看上去极为平静的女子,举手作揖之中遍体仙气,那身从不变换始终如一的服饰,与喧器世界花花绿绿每日琢磨着穿什么新鲜衣服的女士们相比,自有修行人的内秀呈现,我一直琢磨着到哪去搞一双她的那种出家人的布鞋,也扮成出家人讲课,以后就可省掉穿西装的麻烦,可观门口法物流通处的师兄说,这是道长专用鞋,花钱也没地方买。

咨询,是为了使修行者不至于因禁语而走火入魔随时设置的一个透气口,得不到三个名额机会的可用留纸条的方式,等到次日,住持师兄会以同样的条子回复给你后,塞在蒲团下面。这样就提供给大家一个任意发问的机会,但最重要的规矩是不可以问与练功无关的问题。比如,我如果想斗胆请教,请问师兄练功以后会不会导致性欲降低啊,会不会练到一定境界我就绝欲了啊,听说女子养阴班中有传授素女如何搞定黄帝,那么可不可以教我们几招黄帝如何搞定素女啊,道长们见多识广,一定不会认为我很淫荡,但必定会面红耳赤地怒斥道“无关问题概不回答”。

对于我这样功力粗浅又天性喜欢提问且胆小怕死的人而言,各种现象的出现都能引发我的关注和思考,并且又急迫地想知道答案,因此“问与答”是每天闭关中不能说话但是很享受的一个学习过程。一般情况下,功力高深的前辈通过录音带回答了常见问题,然后常莎师兄整合条子后回答一部分,另外大多个体问题都是个人研读自己的条子就可以了。我不知道别人问了多少,至少我前后七天提了估计有二十个技术性问题,能够记得的只有以下一些问题了：

1.我同室的六个兄弟至少一半以上鼾声震天,基本上我夜夜无法入睡,有没有什么妙法传授可以让我在此种状态中修行?或者我应在心态上把这种经历当成一个难得的、绝佳的修行机缘?

2.静坐时如果双盘,我过去长期习惯左下右上而很少右下左上,是否每天静坐时应有意识对调,保持两腿功力的平衡?

3.双盘时总是上面的一条腿悬空,还无法接触到地面,是否正常?

4.是否晚上用睡仙功可以完全代替睡眠?

5.要克服盘腿时的痛楚,根本没有办法顾及调息和调气,是否合理?果真如此,是否意味着调息与调气时周身无痛之后才可能开始?

6.结手印时两大拇指有麻木感,但是两手当中没有气流感,是否正常?

7.我右膝盖十八年前因为外伤后有撞击性骨质增生,现已膨胀为半个乒乓球大小;我左膝半年前莫名其妙又增生出半个葡萄大小的肿块,无论是静功还是桩功都会有强烈胀痛感,并且两腿的骨节嘎嘣作响,请问胀痛时骨头有如要冲出体内,是否应该继续强行坚持?有何方法可以将这两个膝盖的孽障消除,西医大夫说不用理会,如果干扰了生活可以开刀去除,现在虽然干扰并不严重生活但是已有很多不方便,应该如何处理?

8.如果散盘可以坚持一小时,双盘只可以坚持三十分钟,请问我应该选择哪种,如果规定时间为九十分钟,我提前结束应该怎么办?

9.练习桩功时对于膝盖的弯曲程度有什么说法?角度和功法精进的关系是什么?

10.我来山中闭关前几个月修炼桩功时,明显感觉手指相拉有强烈气感,为何现在却没有了?难道有了功力以后反而会消失?

11.练习桩功时双手抬起抱气,肩膀巨酸,这是正常反应吗?与静坐时的两腿剧痛是相同性质还是不同性质?

12.如果病区在后面,那么自由功时如何用太阳的光或者月亮的光意念照射呢?

13.为何我在练习桩功时,除了偶尔手指有拉气之外没有任何颤抖感,其他同修的颤抖从何而来?

14.只要微微提肛必然会身体紧张,这样必定无法完全放松,这样不放松如何入静,那么如何和身体放松的关系保持平衡呢?

15.连续两日早展静坐到二十分钟时,头晕得不行,完全不能把持,似乎像强烈的晕车感,天旋地转,这时必须要平躺五分钟才可以缓解,为何会出现这种现象,应该怎么办?

16.为何从第三天开始天庭、人中和鼻子正中均有强大的压迫感,并且心生恐惧?

17.疼痛克服、我身不动、万念归一这三者的重要次序如何排列?

这些问题中的80%从前辈修行者处我很快得到了答案,而另外一些则是在练功过程中自行解决的。事实上我得到的答案最多的只有一句话,“不用管,正常,继续练”。这似乎成了大多数时候对大多数人的标准回答。修行中的问题五花八门,什么打嗝和放屁的关系了,什么我怎么坐在摇篮上了,对于生命的探索真是无止境啊。