第二天闭关心得

每天下午的抄经从乐趣而言,是闭关过程中最快乐的事儿。我琢磨着在其他闭关场所定是没有的,就算有,也不会每天抄《太上老君常说清净经》,除了抄经,没有其他什么东西是新奇有趣的了。对于红色而言,每天除了静坐和桩功,其他时间就是睡觉,什么都不能做,总要寻求一些乐趣。当所有可能产生快乐的地方全部封闭时,唯有抄经是法定的、可以公开散步、走出闭关楼馆外的合法途径。

对我来讲抄经的快乐主要有二。第一,可以拿纸写字,把抄经当成练字;第二,把背诵经文当成读书。因为平时没有任何东西看,所以吃饭的时候就背墙上的《黄帝内经》片断,全部背完没东西了,就开始背每日早课中的《太上老君常说清净经》。基本背熟以后,每日三餐前念完结斋咒后,边吃饭边背清净经,这样想想一周下来也能很熟练了。有人说：

哎呀,你好厉害呀,你看你怎么能想到去背诵呢?对啊,我背诵的动机是什么呢?其实只有两个,第一,因为我性格中的黄色成分,所以不想浪费时间,即使是闭关,也要在规则范围内让它效益最大化;第二,因为我性格中的红色成分,我的本质是喜欢炫耀和被认可的,我总担心下次聚会时,别人背诗或用大段的意大利文熟练地吟诵莎士比亚,咱也不至于太自卑,用清净经摆出玄而又玄的样子,让他们摸不到咱的深浅,让他们为之一震。

我说这些不代表我认为我的做法是对的,事实上对于真正的修行者而言,我正在做的是件愚蠢的事情,不让眼神交流是让你内观,不让提问是因为妄念不止提问无益,所以本质上我完全没有做到神光内守,表面上看我在节约时间,实际上还是在浪费时间,因为我没有在这七天中使修行利益最大化。即使如此,对我而言,忠实地记录这段历程中内心真实的感受是我正在做的。

在背诵过程中,《清净经》有相当多的东西打动了我,并被我引为口头禅。例如“人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清。”“众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即着万物,既着万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。”这话全是道祖说的,其实从严格意义上来讲,老君这话对于绿色性格并不成立,众所周知,绿色最大的问题是没有欲望,他们绝不是遣欲的问题,而是如何追欲的问题。由此可见,那些嘴里面天天念叨着“人能常清静,天地悉皆归”的闲人雅士们绝对不是绿色性格,他们只不过时常拿这句话来提点自己而已,所以下回你上MSN你也会越看越清楚,那些签名中总有人时不时放两句道家佛家玄min

语的人,必定是因为没到这个境界所以才放的,就是因为做不到,才要提醒自己去做,所以绝对不要傻乎乎地中了圈套。就好比我现在的MSN上,有朋友写着“没有什么能够阻挡我对自由的向往”,这姑娘恰恰是我所知道目前最没自由的人;又有人写着“算了,不想活了”,其实这小子的生命力比谁都要旺盛;还有一位美女朋友写着“爱我所有的亲人朋友”,理论上来讲,我作为她朋友的一分子,她应该是爱我的,对吧?遗憾的是我从来没有从这位黄色性格的朋友身上感受到她有情感交流的需求,更不要说爱了;所以我回来的时候,故作风雅地把MSN的名字改成“境杀心则凡,心杀境则仙”,有几个朋友立即觉得我的境界不一样了。对不起,我亲爱的朋友,我这么写也是要努力装成仙,其实我自己天天被境杀心,我只不过想做到心杀境罢了。

今天还需要提到的包括以下琐碎之事：

■天气很冷,阴雨连绵连续两天没停过,同修们有穿棉袄的,我是穿短裤背心上的山,啥都没有,看到人家这样,暗自落泪好不凄凉。再次发现我自个儿是多么脆弱。

■昨天是中秋,所以晚饭发了月饼,我们桌多发了一个,饭后偷偷藏在道袍里,今天的晚饭量实在太少,饿得实在不行,就赶紧上来把昨天偷的月饼和大椿分了,我嘴巴太大,吃了三分之二,只给大椿留了三分之一,很是歉疚。

■因为每天有三个人可以提出问题向带头师兄咨询,每人五分钟,第二天我把这个名额用了。我对我膝盖上的顽疾沉重地表示了巨大的上升到生死高度的担忧。

师兄平静地回答着,她说曾经有个道友的经历是多悲惨,跛脚是多严重,人生多凄凉,结果也因为闭关而精进,虽然现在还是跛脚,但至少已经不能被轻易看出来了,所以言下之意是我这点小毛病不用担心,她用的是讲故事的手法,不过因为是没有表情地讲着,看上去很神秘很有力量。我就想起自己说话的时候经常会很高兴,下回我也装得没表情,震慑一下人们,装酷这玩意儿我也会,加上我现在练了仙功,更加可以配合了。

■在每天录音教学称为“开示”的内容中,昨天第一天是静功指导,今天是桩功指导。安排这样的内容是因为开始头两天就是要强化这两种基本功。按照惯例,师傅强调了脚要如何打开,手的姿势如何放摆,收功的重要性等,这些从听录音中学习和描述并不困难,可在后面的实践中,再次验证了一个颠扑不破的真理,你听了百遍的录音和看了百本书籍,与你自己亲自体验还是两个概念。在接下来每天的实际操作中,随时随地还是会有许多千奇百怪的想法和个体的问题浮现出来,需要得到更多的指导。