我们常说“眼见为实”,但其实人们总会有这样一种意识——眼见未必为实。因为我们看见的可能仅仅是假象,有一些真实的东西,我们是看不见的。

你们从来不觉得奇怪吗?为什么丘比特射箭的时候要蒙着眼睛,他为什么不睁开眼睛?为什么法庭门口的正义女神也是蒙上眼睛的?为什么《荷马史诗》的作者荷马是个盲人?要知道,丘比特必须蒙上眼睛,正义女神必须看不见,荷马必须是盲人。为什么呢?《小王子》告诉了我们原因：只有心灵才能够洞察一切,用眼睛是看不到事物的本质的。他们必须蒙上眼睛,他们必须看不见,因为,世界上真正重要的东西,不是你能用眼睛去看的,而是要用你的心去看。

只有用你的心去看的时候,你才能够看清楚本质与真相,所以冥冥当中,我们感觉到我们还需要另一种看,另一番“Isee”。我们不但需要用眼睛看,还要学会用心去看;我们不但需要看清事物的外部形象,还要洞悉事物的内在属性。当我们看一个人的时候,不但想看到他的外表,也想看到他被外表包裹起来的那颗心、那个灵魂,所以我们需要另一种光——这种光带来的不是视觉上的清晰,而更多的是精神上的明澈。所以第二个层次的“Isee”产生了,它指的就是“我懂了,我理解了,我明白了,我觉悟了”。

它代表的是一种生命的智慧,它不再借用外部的照明之光,而是借用人内在的精神之光,因为唯有人内在的精神之光,才能够穿透现象直击本质。而一旦人的精神之光被点燃,整个存在就会发生一次振荡。光和人的思想之间就像黑格尔所说,有一种莫名其妙的启蒙作用,一旦人拥有了精神之光,他其实就获得了掌握真理的力量。这种掌握真理的力量,使人类作为一个身体上会腐朽的渺小存在,却能在精神上堪比众神。

人的力量到底从哪里来?如果要搏斗,你是斗得过熊,还是斗得过老虎呢?连一条蛇、一群小小的蚂蚁就能把人摆平,那人的力量到底在哪里呢?人最强大的力量,来自他的内在,来自他的精神之光。你想想看,古希腊神话中的普罗米修斯,从神界盗火种到人间,宙斯大发雷霆,给他降下了灭顶之灾。你可能会不以为然,不就是个火种吗?地球人用这个火种烧烧饭、暖暖脚,宙斯需要这么勃然大怒吗?还要把普罗米修斯挂在高加索山上,让秃鹫每日啄食他的内脏,周而复始永无止息,如此残酷的刑罚,到底有必要吗?我们要了解一点,这里的火种意味着一个持久的光源,它具有象征性,普罗米修斯带给人类的不只是一颗可以烧饭的火种,而是光明,这种光明不只是视觉上的光明,更是精神上的光明。人们通过这精神之光,能够超越现象界,进入思想界,能够穿透视觉可及的现象,抓到视觉所不可及的本质。正是精神之光,赋予了人类这样一种非凡的力量,让人们能够用自己的心灵洞悉一切真相。

所以我觉得,人这样一个什么都不行的物种——力量不及熊,速度不及豹,食量不及猪,这样一个什么都不行的羸弱的小物种,却能够拥有思想,你还有什么理由不相信奇迹?这样一个什么都不行的物种,竟然能够从内在生出一种精神之光,这精神之光能照亮整片宇宙,这不是宇宙间最大的一个奇迹吗?当人点燃了自己的精神之光,他才真正和其他的植物动物都不一样了。否则,人类和芦苇到底有什么本质区别呢?我们在生物界都是那么渺小,那么脆弱。而人的伟大之处就在于,每当一个人的精神之光被点燃,整个存在界就会发生一次蜕变。