话说有一天,男神聂帅找我约稿,问我可否聊聊“颜值与内涵”的话题。恰好,前一天跟朋友聊天时翻出了我在2012年春节期间写的一条“苏子1语录”,感觉颇有意思,于是就又发给了聂帅：

参加了几场朋友的婚礼之后,发现了一个“惊天的秘密”：通常,除了姿色之外别无所长的美女大都嫁给了高富帅、矮富丑;而知性美女除了嫁给高富帅和矮富丑之外,还有许多嫁给了高穷帅和我这样的矮穷丑。

这仅仅是我一个穷鬼的意淫吗?

聂帅可不是穷鬼,但他老人家也很喜欢这句话。聂帅做的点评是：“这就是为什么我们都喜欢女文青了。女文青,不嫌我们穷。”

想当初,在《越是有价值的媳妇,娶起来越便宜,持有成本越低》一文火起来之后,骂的人特别多,但女文青则是一边倒地拥护。甚至,还有个女文青大言不惭地说：“我就是作者所说的那种不要彩礼也可以嫁的。”你听那口气,简直会误会她就是要嫁给作者一样。

后来,我给几个朋友发节目预告说,要以“‘你为什么喜欢女文青?’‘因为她们不会嫌我穷。’”为题写篇文章,有个女文青回复我说：“太对了。很多男人明明内心就是这样想的,却偏偏装成另外一个样子。这就很让人作呕。其实姑娘们什么都明白。这一点,苏老师PK掉NNN多男。”

女文青,大都有良好的阅读习惯。对不少女人来说,八卦、逛街和购物就是最主要的精神生活,但对喜欢读书的女人来说,逛街和购物的需求就会下降。所以说呢,娶个女文青做媳妇儿,“好养活,省钱”,即使她不愿工作,我也愿意。

当然,我的意思绝不是说,文青就不爱钱。女文青跟我一样爱钱,但是,她们都坚持：钱是要自己挣的,而不是要别人给。

女文青也不会做钱的奴隶。她们能够正确地认识钱、利用钱。

女文青们对钱的需求是有很大的弹性的。缺钱的时候,她们能从其他渠道中得到乐趣,因而不会觉得多苦逼;有钱的时候,她们也不会搞守财奴式的节俭,而是在自己的经济能力和合理需求范围之内“挥金如土”。这真的堪称“受得了清贫,享受得了繁华”。

“穷养的女儿在结婚后,一旦掌握了家庭的财政大权,很容易对男人银根紧缩——小时候的匮乏感,使得她们很容易将财产控制权视为安全感。适当地管管是必要的,但像个会计一样整天对男人进行财务审计,便无趣至极了。”前几天,我的《穷养的女儿没人追》一文几乎是犯了众怒。但我仔细一看,评论中暴跳出来大骂的,大都没有读懂原文,因为我在文末明确补充过：“贫穷的家庭也可以诞生出‘富养女’。”贫穷的家庭能诞生“富养女”,主要说的就是那些从小家境很普通但后来成了女文青的。虽然说经济基础决定上层建筑,物质条件影响到精神层次,但女文青,哪怕是经历过物质上的匮乏,在后来的成长中,她们的素质也能够超越她们的“出身”和所处的社会阶层。

因此,有不少女文青,尽管是“穷养”的,却依然成为大家争相追求的对象。

女文青的个体意识比较发达,她们不会问男人“你能不能给我幸福”这么low的问题,她们考虑的是：“我跟你在一起会不会幸福?”“我们能不能一起共筑幸福的生活?”女文青绝不会把自己当乞丐,在她们的心目中,幸福的生活是需要自己创造的,而不是靠别人来赐予。

女文青不仅不乞求别人给自己幸福,而且她们还有野心给男人提供幸福的生活。之前,当我在一篇文章中表达了“做一个有资格吃软饭的男人”这样的崇高理想之后,大部分女性读者都对我极度鄙视,但女文青们则纷纷认为,像我这么可爱的男人,就应该被她们像宠物一样养起来。

谈点可能涉嫌“性别歧视”的感悟：从总体上讲,女人往往被认为比男人“成熟得更早”,即更早开始向操蛋的世界投降。故而可以这么说：女人更容易被流俗困扰,更容易变得俗不可耐,更容易向社会主流价值观妥协,甚至是献媚;非但如此,她们往往还推波助澜——企图协助主流价值观来“强奸”男人,将男人的理想主义嘲笑为不切实际。此外,女人越是忽略精神上的成长,则其独立性便越差,因而对男人的依赖程度便越高,也越容易缺乏安全感;并且,这样的女性,在中年之后,更加容易与儿媳妇(假如她有儿媳妇的话)“争宠”,更容易让儿子处境尴尬。但是,有一个群体或许可以成为例外,她们就是女文青。

女文青们能够与社会主流价值观保持一定距离,她们也能够以“不食人间烟火”来对抗庸俗生活中的各种无趣。跟这样的人生活在一起,哪怕聊的东西依然是人间烟火,你也会有别样的感受。

女文青更具备成为“狐狸精”的资质,这样的狐狸精,能让你在不经意间就把柴米油盐演绎成诗词歌赋。

女文青们都品位不凡,在她们那里,男人的趣味和才情才是最好的春药,而她们自己调情的才华也是男人最好的春药。

普通的良家妇女,大多独处能力很差,她们的生活是围绕着男人转的,若老公长时间不在家,她们会耐不住寂寞,跟“隔壁家老王”好上;而女文青,独处能力普遍强,她们不会因为暂时没男人就“寂寞得不行了”。

当然,我绝不是说,女文青对爱情和婚姻更专一、更忠诚。而是说,对女文青来说,性并不是刚需,她们即便是出轨,也大多是精神上的灵肉合一,而不是因为耐不住寂寞去玩“低层次出轨”。

罗曼·罗兰说：“生活中只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相之后仍然热爱生活。”所以,我尽管是个穷鬼,但我并不会仅仅因为别人“不嫌我穷”就蠢蠢欲动。

前几天,还有一个同学问我：“你选择结婚的对象时,会介意别人对你有物质上的要求吗?”我说：“首先,必须尊重别人对物质的正当需求。而且,假如她对物质条件有很高的要求的话,我希望她早点儿提出来,而不是跟我这穷鬼相处一段时间后再反悔。”

所以,“女文青,不嫌我穷”,只是一个必要条件,却不能成为充分条件。今天不嫌,明天还会不会继续不嫌?这是一个问题。