在非洲草原上,有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小,却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存,它在攻击野马时,常附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上,落在野马头上,直到吸饱吸足,才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时,一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。

细想一下,这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中,最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是无须劳神去忙的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理它。

相对于男性来说,女性普遍比较感性,会在乎眼前的事情比较多,再大方的女子,也有细腻的一面,无论在工作上,生活上还是感情上。

俗话说：“三个女人一台戏”,“女人多的地方是非多”。可见,女人与女人之间的相处不是件容易的事,但女人每天都少不了和女人打交道,女人与女人之间的交往在某种程度上直接决定和影响着与男人的交往,以及整个社会的交往。

具体谈到女性最容易陷入斤斤计较的陷阱的原因是,她们在内心其实更感性,其实,这也是人性的一个方面。在人生的征途中,成就所谓)的伟大的事业的机会毕竟有限,我们的精力毕竟有限,经历过一些事情唐我们发现,成功后的快感相对于为之奋斗的整个过程,实在太短暂了,对成功的渴求只是内心的憧憬而已,生活还是现实的。何况我还是个女人,还有家庭需要分散我大部分的精力。

白岩松曾经这样概括人生,幸福和痛苦各占百分之五,其余就是平淡。正是因为平淡的真实,琐碎的烦扰,我们的目标这时便模糊了,意志也动摇了,于是不免落入世俗,从而迷失自己。

有人说,你每天考虑的事情,就代表你自身的价值。如果我们每天都在考虑着那些鸡毛蒜皮的小事,我们其实就是在将自己贬得一文都不值。如果你还看得起自己,那好,就不要为那些无谓的小事浪费心神了。大行不顾细节,大礼不辞小让,那些没用的小事就由它们去吧,咱还要留着有用之身干大事呢。

在我们的日常生活中,我们也应该时时反省自己,是否目光过于短浅,是否心胸过于狭窄。

如果你正处于热恋中,不要因为少一个问候电话而大发脾气,更不要凡事捕风捉影,对恋人疑神疑鬼。我们应摆正自身位置,热恋固然让我们找到归属,但我们也应有自己的空间,自己的生活,不应对爱人吹毛求疵,过于计较一些小事,不然会让两人的感情日渐淡薄,干涉过多只会让人厌烦。

即便结婚,我们也应摆正自己。倘若身边有个粗俗而缺乏教养的女人,成天像个老太婆似的跟你絮絮叨叨,为鸡毛蒜皮的小事与你纠缠不休,就是再有涵养、再有耐心的男人,也会被折腾得心烦气躁,忍无可忍。

当然,要做到对小事不斤斤计较,还有一定困难。近日到一寺庙游玩,看到一尊尊面带微笑、慈眉善目的佛像,看到一群群善男信女顶礼膜拜,不由使我产生了许多遐想……

佛是最宁静的。佛坐时端庄,卧时稳健,行时从容,说时优雅,笑时吉祥,遇事不急不躁,处变不乱,宠辱不惊。

佛最明白这个道理：宁静致远。宁静则博大,宁静则生灵,因此常常安心福地,处处为家,即使常年坐在深山也不觉寂寞,即使常年卧在岩洞也不感孤单。而那些爱热闹和急功近利的人群则常常为一些所谓的“政绩工程”不时闹出一些动静来,使一片片寂静的森林、辽阔的田野被一幢幢、一座座密密匝匝的钢筋水泥建筑所代替。轰轰隆隆地穿梭着的车流和喧嚣不止的人流,迅速地摧毁着自然界的宁静,让蓝天和大地感到了不安,让自然和环境遭到了破坏,让生存在地球上的生物感到了恐慌。

佛是最豁达的。佛宠辱不惊,安贫乐道,胸襟博大,洒脱快乐。即使身居闹市,常受侵扰,也不改其宽厚。即使冷冷清清、门可罗雀,也从不抱怨。遗憾的是,在我们周围,像佛一样豁达的人已日渐稀少了。

一些信奉“天下熙熙攘攘,皆为名利来往”的人,经常在个人名利、你得我失、挫折失败面前斤斤计较,自怨自艾,长吁短叹,为一些鸡毛蒜皮的小事纠缠不休,烦恼丛生。

其实,人生的滋味并不只由名利构成,即使没有发财,没有升迁,没有成功,也不必耿耿于怀。与其钻在小心眼的牛角尖里作茧自缚,真不如豁达一些,简单一些,人生快乐的事很多,何必非得为一点小事而烦恼?

“大肚能容,容世上难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。”这是后人为佛的宁静豁达作的对联。这是不是在暗示我们,凡事看开一些?