“他非常顽固地爱你”

著名作家沈从文(沈从文(1902-1988),著名现代作家、历史文物研究家,原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等,著有小说《边城》等。)对爱情的真挚与执著,迄今感动着我们。

沈从文在追求他太太张兆和的过程中就表现得坦诚真挚,自尊有度。沈从文只是一个高小毕业、自学成才的“湘西乡下人”,而张兆和出身于合肥的富商之家,生得面目秀丽,性格文静,是学校公认的校花,身后有许多追求者。张兆和就把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”,沈从文当时大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。但沈从文却通过自己对爱情的真诚,最终赢得了张兆和的芳心。

沈从文当年在上海公学教书时,张兆和是他的学生。自从认识了张兆和起,沈从文就寝食不安,坐卧不宁。饭后课余,他在校园里散步,常常情不自禁地往张兆和住的学生宿舍跑。沈从文不善言语,善于笔谈,他放下教师的架子,给张兆和写起情书,而且一发不可收。

沈从文与张兆和(出自google)

开始时,张兆和对沈从文的来信不予理睬,但沈从文仍一如既往地给张兆和写情书,直到有一天,张兆和拿着沈从文写的一大摞情书去向校长胡适求救。不想胡适在看了沈从文的情书后却说：“他非常顽固地爱你,他的文章写得蛮好,可以通通信嘛。”张兆和也马上回了胡适一句：“我很顽固地不爱他。”但自此以后,张兆和不再拒绝沈从文的来信,却也不做回应。不过沈从文没有气馁,他会讲故事,他开始找理由去张兆和家,给她的弟弟讲故事,讲各种各样的故事以“曲线救国”,一讲就是整整四年!并且沈从文的情书写得实在是太好了,其中有一段“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”,不仅成为当时的文坛佳话,并且迄今都作为爱情的经典例子,常常被人所引用。慢慢地,张兆和被沈从文的真诚所打动,接受了他的爱。沈从文以他特有的自信和乡下人(沈从文常自称为乡下人)的憨劲,继续着这场马拉松式的求爱过程,一直到最后。

1933年9月9日,张兆和与沈从文在当时的北平中央公园宣布结婚,但并没有举行任何仪式。新居是北平西城达子营的一个小院子。婚后幸福的生活,使得沈从文的优秀作品大量出炉。

爱情中真诚是最重要的

真诚是人的内心世界真挚、诚实、坦荡的美,表现在爱情中就是不欺骗,不说谎,以诚待人,思想和言行一致,说老实话,办老实事,做老实人。它要求人们对己,不口是心非,不虚伪浮夸,不掩饰错误;对人,以心换心,赤诚相待,诚实善良;对事,实事求是,踏踏实实,毫不隐瞒。

爱情中的真诚表现了恋人之间善良诚实的美好品行,心理学家阿德勒(A.Adler)就曾经说过：“一个人在求爱的时候可能小心谨慎,也可能热情激进,无论如何,一个人的恋爱气质和他的生活方式是符合一致的。”因此,如果一个人在恋爱中以诚挚的情感去关怀、去感动对方,那么这个人在生活中也必然是一位拥有诚实善良品性的人。

具体而言,爱情中的真诚带给人的美感有以下三个特征：

(1)真实可靠。反映人与事物的本来面目,从而给人以稳妥之感;

(2)朴实无华,无任何修饰雕琢,给人以朴素、纯净之感;

(3)可敬可信。这种品质在处理爱情关系中是以真和实为基础来表现一个人的形象,其言行必然得到对方的信赖、崇敬。

真诚的反面为虚伪。虚伪与真诚相比,所产生的行为不仅会损害恋爱双方的感情基础,损害恋人之间的亲密关系,还会损害人性中善良美好的东西,因而与真诚相比,虚伪是丑陋的,爱情应该远离虚伪。

古人常说“相敬如宾”,虽是老生常谈,却是能够维系长久爱情的真正智慧。如果想避免吵架、误解,或者是想消融不断的期待、要求,在遇到诸如此类的问题时,不妨以真诚的心态,互相关怀、照顾、包容、信赖,不去彼此计较、相互猜疑,多沟通,才会脚踏实地,才会走得长远。

沈从文去世后,张兆和这样写道：“从文同我相处,这一生,究竟是幸福还是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后来逐渐有了些理解,但是,真正懂得他的为人,懂得他一生承受的重压,是在编选他遗稿的现在。”

沈从文的爱情故事启示我们,真诚也许不是最重要的,但它却是爱情中最必要的!

沈从文致张兆和

望到北平高空明蓝的天,使人只想下跪

一个白日带走了一点青春,日子虽不能毁坏我印象里你所给我的光明,却慢慢的使我不同了。“一个女子在诗人的诗中,永远不会老去,但诗人他自己却老去了。”

我想到这些,我十分犹豫了。生命是太脆薄的一种东西,并不比一株花更经得住年月风雨,用对自然倾心的眼,反观人生,使我不能不觉得热情的可珍,而看重人与人凑巧的藤葛。

在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。我也安慰自己过,我说：“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人……”这样安慰到自己也还是毫无用处,为“人生的飘忽”这类感觉,我不能够忍受这件事来强作欢笑了。我的月亮就只在回忆里光明全圆,这悲哀,自然不是你用得着负疚的,因为并不是由于你爱不爱我。

……“萑苇”是易折的,“盘石”是难动的,我的生命等于“萑苇”,爱你的心希望它能如“盘石”。

望到北平高空明蓝的天,使人只想下跪,你给我的影响恰如这天空,距离得那么远,我日里望着,晚上做梦,总梦到生着翅膀,向上飞举。向上飞去,便看到许多星子,都成为你的眼睛了。

莫生我的气,许我在梦里,用嘴吻你的脚,我的自卑处,是觉得如一个奴隶蹲到地下用嘴接近你的脚,也近于十分亵渎了你的。

我念到我自己所写到“萑苇是易折的,盘石是难动的”时候,我很悲哀。易折的萑苇,一生中,每当一次风吹过时,皆低下头去,然而风过后,便又重新立起了。只有你使它永远折伏,永远不再作立起的希望。

1931年6月

什么是果敢能力

果敢能力泛指个人勇于表现自我,维护自我权益和尊严的能力。它需要一个人在人际冲突和自己的利益受到损害时,敢于突破面子心理的束缚,大胆表露自我的心迹。由此,果敢主要有两个部分：

(1)敢于表露自我想法的勇气和能力;

(2)善于表露自我想法的勇气和能力。

培养果敢能力,不是要人变得强加于人,不顾及别人的感受,而是要人学会有效沟通,主动表达,做到“该出手,就出手”,出了手就莫后悔。

果敢能力不同于自恋,前者可以做到同感共情,而后者则无法做到。

题记

乐在失恋中,当是人生的一番境界。爱情压弹的效力在于：它可以化失恋的悲歌为升华的赞歌,因为能量总是守恒的。