古希腊神话中有一个善跑的英雄叫阿基里斯。假设乌龟先爬一段路然后阿基里斯去追它。那么阿基里斯则永远追不上乌龟。因为前者在追上后者之前必须首先达到后者的出发点,可是,这时后者又向前爬了一段路了。于是前者又必须赶上这段路,可是这时后者又向前爬了。由于阿基里斯和乌龟之间的距离可依次分成无数小段,因此阿基里斯虽然越追越近,但永远追不上乌龟。

这就是一个典型的诡辩的例子。什么是诡辩呢?诡辩是一种颠倒是非黑白的方法,它的根本特点是一种歪曲的论证,常用含糊其辞、偷换概念、虚假论证、诉诸权威、以偏概全等不同手法。

显然,上述的情形是不成立的,阿基里斯很快就会追上乌龟。但奇怪的是这一论证在逻辑上似乎没有任何毛病,这就是诡辩的迷惑人的地方,逻辑上没有毛病,但实践却不成立。

应对诡辩,不要拘泥于常规方法,要依据当前情势,借题发挥,以其人之道还治其人之身,方能挫败对方。实践证明,下面的方法行之有效：

(1)侦破术

正所谓“知彼知己者,百战不殆”,在论辩中也同样如此,只知道自己有哪些理由和根据,不知道论敌有哪些理由和根据,匆忙与之争辩,只能是若明若暗,胜负难卜。而要了解论敌的意图,所持的论点和论据,就必须使用“侦破术”。

“侦破术”是诱敌深入,察言观色,后发制人的方法。具体做法是,偃旗息鼓,先不贸然出击,让对方先把话说完,从中了解对方的意图、论点、论据和论证方法,找到其弱点及突破口,再一鼓作气,发起猛攻。

当论敌也采取静观侦破战术,按兵不动时,还可采用“佯攻法”;在不暴露自己真实意图和实力的前提下,向对方提出几个辩题,迫使对方反驳,察知其实情后,再予以有力反击。“侦破术”的“侦”与“破”是密不可分的。“侦”是为了“破”,“破”是“侦”的目的,“侦”是“破”的手段;只有“侦”得准,才能“破”得狠。如果缺少准备,实力不雄厚,难以破敌,那么,“侦”得再多再细,也是没有意义的,所以要二者并重。

(2)模拟术

惟妙惟肖地模仿论敌粗暴无礼或愚不可及的种种论调及口吻,传神达意可以使论敌的谬误大白于天下,令听众或读者发出会心的一笑,置其于羞愧难堪、无地自容的困境,这是模拟术可以达到的效果。

(3)欲擒故纵术

欲擒故纵术的秘诀是：先张网退避,示敌以虚,待敌骄纵冒进,再反守为攻,一网打尽。高明的论辩者在论战中也可以成功地运用这种雄辩方法达到力挫论敌的目的。鲁迅在他的《半夏小集》中记叙了这么一段有趣的辩论：

A：啊呀,B先生,三年不见了!你对我一定失望了吧?

B：没有的事……为什么?

A：我那时对你说过,要到西湖上去做二万行的长诗,直到现在,一个字也没有。哈哈哈!

B：哦……我可并没有失望。

A：您的“世故”可是进步了,谁都知道您记性好,“贵人言”,不会这么随随便便的,您现在也学会了说谎。

B：晤,无所谓失不失望,因为我根本没有相信过您。

从这段论辩中可以看出,A明明是一个恬不知耻的撒谎者,却偏要指斥B也是撒谎者,B以退为进,欲擒故纵,先用“为什么?”引蛇出洞,让对方自陈其伪,然后话锋陡转,以“我根本没有相信过您”作结,给予撒谎者以致命反击,令他无言以对,赧然自惭。

(4)攻心术

古之善战者,以攻心为上,攻城为下。“攻心术”正是通过心理分析的方法,把论敌的意识活动,乃至潜意识活动进行“曝光”,达到辩而胜之的目的。这样的办法,可以极大地打击对方士气,收到不战而屈人之兵的效果。

(5)侧击术

“侧击术”是一种不正面攻击论敌的观点或揭露其丑恶本质,而是左右迂回、包抄、旁敲侧击,战而胜之的辩论方法。它摆脱了人们通常的思维定式,创造了一个崭新的思维天地。

《夏三虫》这篇言简意深、借物喻人的杂文,旨在揭露一伙杀人喝血不算,还要在饮血前先发一通人血该喝,饮后再发一通人血不洁的“伪君子”,鲁迅在文中成功地运用了“侧击法”。通观全文,褒中有贬,贬中有褒,迂回曲折,旁敲侧击,话中有话,使人在对“蚤”“蝇”之辈有了深入了解之后,对“蚊”类的伪君子更生鄙恶之心!

(6)借箭术

很多高明的辩论者像草船借箭、料敌如神的诸葛亮一样,善于用草船将论敌射来的攻讦利箭一齐收住,再反射回去,夺得论辩的胜利!这就是所谓的借箭术雄辩法。

这种方法侧面也验证了荀子的“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”的理论。

(7)入瓮术

这种方法源自“请君入瓮”的典故。就是先以对方的一个命题为出发点,然后步步深入,引对方进入一个跳不出去的局,最终自搬石头砸自己的脚。

请看一例。在审讯冒牌记者乙的时候,甲是这样设瓮诱敌,戳穿其伪的：

甲：你是干什么的?(开门见山)

乙：×报记者。

甲：你当了很久记者吗?(乘势深入)

乙：当然。

甲：那一定写了不少报道吧?(点火备瓮)

乙：当然。

甲：请指出你最近发表的一篇文章!(请君入瓮)

乙：这……

甲：看来,你是个冒牌货!(揭穿老底)

乙：(汗颜,无言以对)

(8)抽薪术

抽薪术从“釜底抽薪”而来,“釜底抽薪”,比“扬汤止沸”高明的地方,就在于前者是从锅底下把木柴抽掉,从根本上解决了热源问题,使汤水冷了下来;而后者则是将开水暂时从锅里舀出来然后再倒回去,热源不去,办法不彻底,汤还是会继续滚沸。“抽薪术”则从前者成功的启示而来,它不是“扬汤”而是“抽薪”——即把论敌的论据驳倒,使其沸沸扬扬、气焰万丈的论证不用去驳它自然站不住脚。实际上它也是一种迂回的辩论方法。

一养鸭场,向一家饲料公司购进一批饲料,投放喂养后造成鸭群大量死亡,于是该养鸭场起诉饲料公司,索赔5万元。饲料公司辩护律师以卫生部门的检验单和鸭群死因分析单为论据,指出饲料本身并无质量问题,其他鸭场使用后从未发生过类似事故,鸭群的死因是农药中毒,是鸭场无意中在鸭料中掺入了有毒茶叶所致,从而驳回了控方的起诉。

法院判决结果,是饲料公司无须赔偿鸭场损失。由此可见,巧用“抽薪术”,是化被动为主动,化理屈为理直的好办法。

(9)纳言术

辩论中,任何一方都不敢保证不说一句错话,不留一个漏洞。这种时候,高明的辩论者往往顺势附和对方,承认己错,吸纳其正确的一面,然后继续展开论战。而那些情商低的冥顽者则拒不认错,死搅蛮缠,一味反驳,结果引起对方情绪反感,咬住不放,越辩越被动,直至论辩失败。

情商高的辩论者了解人的内心,善于以人之长,补己之短;不会因为良言忠告出自对手之口而横加排斥,将自己限于可笑的被动地位,而是笑而纳之,显示出虚怀若谷、闻过即改、不固执己见的大将风度,这就是“纳言术”。

当年罗斯福竞选美国总统,在新泽西州的一个小城市里发表演说。他在论及女人选举权时振振有词,极力赞成妇女参政。这时,听众中忽然有人狂呼：“上校!你五年前不是反对过妇女参政吗?”

罗斯福坦然回答道：“是的,我五年前因为学识不足,所以主张错误,现在已有进步了!”其人哑然,而广大听众则对罗斯福勇于自责,诚于纳言的宽广胸怀所感动。后来,罗斯福终于成为美国人民爱戴的总统。