大学的时候,我打工挣自己的零花钱,很幸运地去主持一个电视节目(多好的一份工作啊)。有一次,我随一个社会团体到孤儿院捐款、探望孤儿。那个团体都是有钱人才参加的,我看到那些穿金戴银的富婆一看到电视镜头来了,就立刻抱起孤儿,做出万般怜惜的样子。镜头走了,她们就面无表情地放下孩子。

当时,我回家就跟妈妈说：“这些富婆好伪善哦!”妈妈说：“他们这样做好事,总比在麻将桌上混好多了吧。”我一听,也同意。这是第一种层次的行善——完全出于自我感觉良好,对行善的对象并没有太大的兴趣,只是关注自己能从这样的行为中得到什么。不过,这样总比不做善事来得好。

第二种层次的行善,我们是真诚地关心被给予的对象,被给予对象的状况是否因为我们的善举而获得改善,对我们而言很重要。我们真心希望对方好,并且为自己的善行感到欣慰。有这样善心的人其实很多,这些都是有福报的人。我从小就特别喜欢帮助朋友,看到其他人因为我的一些行为而变得比较好、比较快乐,我就会非常满足。这是天性,不是后天习来的(所以也没什么好骄傲的)。

我认识一位身家数十亿的富婆,她非常不快乐,充满怨气,身边连个说贴心话的人都没有。我看到她最大的问题就在于,连第一层行善的兴趣都没有。她每天都在计较自己的利益、自己的形象以及自己的一切,不关心周围的人。她尤其看不得她的朋友比她好,更别说想办法帮助他们了。我其实是为她感到惋惜,因为她这样也是天生的,挺可怜。越是不断计较自己利害得失的人,其实失去的越多。在她身上,我真的看到一个活生生的“穷得只剩钱”的例子。

第三种层次的行善是觉得某些有利他人的行为是应该的,顺其自然要做的,但不在意是否有人会因此而受惠,或是受惠的人是谁,也不需要受惠者的感谢。比如说,我们看到路上有个障碍会让后面来的人跌倒,我们会担心,因此不怕麻烦地移除这个障碍,这就是一种高贵的行为。新闻里舍己救人的“最美丽教师”“最美丽司机”,他们的行为都是在当下自发的,没有用头脑思考过自己的得失,就自然而然地做了。

这些美丽的灵魂,特别值得我们崇敬。

我个人非常幸运,有很多能力和机会行善。现在当我做所谓的“好事”时,我会回头检视自己,做这件事是因为自我感觉良好,还是出于真心想要助人?如果是后者,我是否有“施恩图报”的心态?如果对方一点都不感激,也不会回报,我是否还会做?就这样不断地检视、调整,我的心态愈来愈平和。有一次我就注意到在机场,连续有两个人来找我问路。我非常耐心地给他们指路,还领了他们一段。回来后,爱人打趣说：“这么有爱心啊?!”我笑着回答：“你看,这么多人,他们偏找我问路,表示我散发的是非常正面、温和的能量,让别人愿意来求助。所以,他们给我的其实比我给他们的多呢!”

亲爱的,如果你觉得自己有很多痛苦、创伤、委屈,你可以试着把眼光从“我的得失”移转到“他人的得失”。如果你因为帮助了别人,或是看到别人因为你而变得更好、更开心,你就会觉得非常欣慰的话,那你就是个非常有福报的人。如果你继续这样的习惯,我保证你会愈来愈开心。也许我们暂时做不到第三个层次,但是第二个层次的行善就足以改变我们的视野,让我们的生活更加美好。也许不是外在的报酬,也许相应的福报是我们今世都看不到的,可是我始终相信,善良的人过得终究比心不善的人更快乐。因为行善是发散正面能量的,这样会吸引正面的人、事、物来到你的生命中。

快乐,其实很简单。