男人分两种：一种喜欢戴安娜;一种喜欢卡米拉。

女人也分两种：一种喜欢许别人一个未来;一种喜欢让别人许自己一个未来。

戴安娜是后一种女人,而卡米拉是前一种。

记得很早以前读过一篇短文,说一名骑士必须娶一名女巫,而这名女巫每天只能有一半的时间是倾国倾城的美女,另一半的时间则是丑陋不堪的巫婆。女巫让骑士选择——是白天做巫婆晚上做美女,还是晚上做巫婆白天做美女?

有人给骑士出主意——生为男人不必爱慕虚荣,老婆是自己的,所以只要晚上是美女就可以了,毕竟你要和她度过漫漫长夜,婚姻如鞋子,舒服不舒服只有自己知道;但另有人则不同意,他们说正因为婚姻如鞋子,所以不能光考虑脚舒服,漂亮的鞋是要穿给人看的,如果娶一个老婆连带都带不出去,岂不是很没有面子?因此还是应该选择白天光彩照人,至于晚上,丑就丑点呗,反正男人可以在外面寻欢作乐。

骑士很聪明,他对女巫说：“无论你作出什么选择,我都一样爱你,你自己决定吧。”结果,女巫选择白天夜晚都是美丽的女人——这个故事是讲给男人听的,如果男人能多理解一点女人,多给女人一些尊重,让女人自己做决定,那么女人一定肯给男人一个最好的未来。否则男人就只能在痛苦之中选择——或者“白天是女巫,夜晚是美女”,或者“白天是美女,夜晚是女巫”。

其实,这个故事是有前提的——那就是骑士面对的女人必须具备主宰自己命运的实力——她要非常坚强、要善于取舍、要能干、要有承受力,而且更重要的是,她至少要有使自己白天和夜晚都很美丽的能力,而这个能力不是每个女人都具备的,所以我们看到的大多数女人,都分为“日光版”和“夜光版”。但无论是哪一版本,女人内心深处的愿望是差不多的——无非是盼望一个优秀的男人许自己一个未来,让自己的一生有所依靠。

“你是一树一树的花开,是燕在梁前呢喃——你是爱,是暖,是希望,你是人间四月天。”很多年前一个叫徐志摩的诗人爱上了一个叫林徽因的姑娘,他热烈地追求她,求她许自己一个未来,但被拒绝了——林徽因选择了梁启超的儿子梁思成。根据他们的故事改编的电视剧有一段很吸引人的台词,梁思成问林徽因：

“为什么会选我?”林徽因说：“答案很长,我要用一生的时间回答你。”

读过台湾作家李碧华的一篇文章,她说失去男人并不是女人的末路——她举的例子恰是与徐志摩有过纠葛的女人。第一位是徐志摩的原配张幼仪,徐志摩在邂逅林徽因后,登报休掉了她,对于一个旧时代的妇女,这中间有多少羞辱和难堪?但是张幼仪发愤读书留学德国,回到上海后做了银行的副总裁,还在云裳服装公司担任总经理。她坚强、独立、干练,“虽生平殊少欢愉,但并没寂寞黯淡,反活得精彩”。第二位林徽因,她并不是不肯给徐志摩一个未来,我猜她是更愿意和梁思成共创未来——他们一起走遍大江南北,用现代科学方法研究中国古代建筑,夫妇二人共同被尊为学术领袖。而至于徐志摩呢?如果没有风流艳事,真不知道还有谁会谈论他。他后来娶了社交名媛陆小曼,但陆小曼不仅有芙蓉病,且挥霍不专,使徐志摩为经济疲于奔命。徐志摩最后出现在民国报纸上的新闻是他死于空难,而那次空难与林徽因有关——他是为了赶到北京听她的演讲,死时36岁。

徐志摩这样的男人,能给女人以什么未来呢?

对于大部分女人来说,未来其实就是余生。女人选择爱情,本质上无非是选择和谁过一辈子——遗憾的是,很多人并不懂得“选择”,她们只懂得挑拣。她们不知道选择意味着承诺,而挑拣从来只考虑性能价格比,所以对于一个精于挑拣的女人来说,其实是很难有未来的——因为她的眼光太短,但人生却很长,总有她看不到的地方。而一个懂得选择的女人,也许会经历坎坷风雨,不过她终会有未来——因为当没有许她一个未来的时候,她会给自己许一个未来,甚至给别人许一个未来。

女人选择爱情,本质上无非是选择和谁过一草子。遗感的是,很多人并不懂得“选择”,她们只懂得挑拣。