波浪轻轻地拍打着海岸,冲刷着银色月光下的海滩。两对年轻夫妇在安静地漫步,海水在他们的脚下荡漾出团团泡沫,又被冲回大海之中——这是一个美好的夜晚。突然,一位年轻妇女用手指着璀璨的夜空大声喊了起来,“快看,流星。”
他们扭头去看,可是已经晚了。除了闪闪的星光,夜空之中寂静如常。
这位女子的丈夫似乎显得特别激动。他抱怨说:“我就不明白,你的运气总是这么好。我一直想看到流星,但从来没如愿过。你却总能看到。这是为什么啊?”
这位年轻的妇女耸耸肩膀,顽皮地笑了笑。“我也不知道,”她说,“也许是因为我总是在注意它们吧。”
这个小故事让我们发现,表面简单的事情却蕴含着深刻的道理。首先,我们不能去指望找到我们没有寻找的东西。这很简单。现在,让我们从另外一个稍微不同的角度看一看同样的问题,这个角度可能会更深刻。我们在生活中的“发现”,或者说我们生活中每时每刻遇到的事情,都是我们倾注注意力的结果。
回到我们的这个故事,当流星划过的时候,那位幸运的年轻女子的三个同伴把注意力放在哪里了呢?
其中一个男人心里正在琢磨着他正在操作的一桩业务,思量着周一早上回城时到底要不要打个电话。第二个年轻男人正在回味着这周刚开始时和父亲的争执,当他想起父亲似乎根本不管他已经成家立业的事实时,就越想越恼火。另一个年轻妇女呢,她很快就要迁入新居,满脑子想的都是如何重新布置家具!
事实上他们每个人都被毫不知情地拘禁在自己打造的小小世界里,以至于谁也没有注意到自己是在哪里。他们没有看到星空的壮丽;他们根本没有留意像巨兽一样沉睡无边无际的大海;他们也没有充分地关注彼此。他们之所以做不到,是因为虽然身体在海边漫步,但他们的注意力都放在了很远的地方,都在另外一个时空。
而大多数人都是这样。
他们深深以为自己思维的有限世界就是唯一存在的世界——而这个世界存在着唯一的可能性——他们尘世生活的大部分时间都浪费在回忆和希望之间的有限空间里的反复折腾上。而他们这个有限思维空间的“现实性”几乎无可置疑,因为其中全是悄无声息反复循环的个人情绪,比如恐惧、悲伤、愤怒和虚妄的激动;强烈但又空虚的感觉跌宕起伏,但实际上又只能郁积其中。这里可能发生的一切就是他们生活圈子的不断收缩。他们的世界必定会变得越来越狭小,他们也会变得越来越不快乐。在他们一无所知的情况下,这些男女不会明白他们的悲苦和重担只属于被他们称之为家的小天地,和别的毫无关系。
让我们回到年轻的女主角这边来。当流星划过夜空的精彩一刻,她是怎么样看到的呢?在她的心中,始终感受到更大世界对她的吸引力。她感觉到她自己被囚禁在自己的思维世界,许多年以来一直奋力挣扎寻求自由。实际上在那天晚上散步的时候,她有很多次都被诱导着沉浸在自我之中,想着和钱有关的问题,想着要去买一双鞋,要生一个孩子。但她不想被拖入小小世界之内,于是一直留意着自己的想法,在每次她完全投入之前设法把她拉住。她一直让自己的注意力回到海滩上,回到波涛汹涌的海浪声和她脚下清凉的沙滩,回到她当下的这一刻。正是在这样的一刻,她抬起头,看到了天边划过的流星。这是她努力让视野超越自我,而现实给她本身的奖励。
流星并不是她那晚唯一的收获。当天晚上没多久,当她躺在床上时,忽然在心中闪过一个念头;就在这一刻,她对自己的真实本性有了一次顿悟。当她躺在那里,享受着安静呼吸的惬意时,忽然感觉到正是那驱动着无际波浪的同一种力量体现在她自己的一呼一吸之间。有那么一瞬间,她明白自己与某种更高级的能量源是一体的,这个伟大一瞥所带来的崭新光明照亮了她内心的每个角落。当她第二天早上醒来的时候,她感觉自己的生活和从前再也不一样了。
这样,我们这个夏天的故事就结束了。在那个星光璀璨的温馨夜晚,四个朋友在空旷无人的沙滩上漫步,对他们中的三个而言,或许除了把彼此的世界拉近一些之外,一切似乎都平淡无常。而第四个人则跳到她自己的空间之外,开始面向真实而自由的生活。她已经和亲密的敌人进行了一场短兵相接的交锋,并为自己赢得了第一个真正永恒的胜利。
对于我们每个人来说,除了我们自己有限的感受和习惯性思维之外,有太多的东西需要去体验。随处可见的真实之讯息就像流星一样划过,引领我们走出自己,让我们不再自我孤立。当偶尔有人注意到这些讯息,并且感受到它们的吸引时,就开始了精彩的内在转变过程,所有内心之墙就会分崩离析。因为你正在阅读本书,那么你可能已经感受到了这种吸引力。你或许也会感觉到自己内心并不自由,你也会想要去体验那种丰富宽广的生活。
我们怎样才能获得这种生命的解放呢?本书中所提供的课程和练习就是一个秘密解脱计划。它们会把我们从亲密敌人手中解放出来。这个修习的关键在于自我学习。
“知己知彼”可能是最古老、最睿智、最深刻,并且最言简意赅的修习指导。实际上,认识了解自己是我们的天性。每个人与生俱来或多或少都会渴望去寻觅,去发现我们真正的本质。然而,在很小的时候,我们最初的努力就被误导了。我们把寓意深刻的答案寄托在我们的外部世界,所以,我们不去追求内心之中的“无价瑰宝”,而是舍近求远去追求那些人、物、事,想要由此让我们明白自己是谁。然而,这种追求的任何收获,或任何感受都无法让我们获得我们想要的那种自我的永恒感。因为外在的世界就其本性而言,它永远处于不断地变化之中。这就是为什么如果我们想要找回自己,除了自我学习就没有别的办法了。
自我学习可以引导我们逐渐认识到自己真正的本性,它是让我们逐渐熟悉这些自我思维及其许多“临时负责人”的唯一方法。就像我们在第6章中见过的年轻王子一样,他学会了如何避免搭上错误的马车,自我学习是让我们开始为自己赋予力量的方法,而不是被每个“临时负责人”自动引领。就更高层次的好处而言,自我学习可以让我们听到并留意那些我们内心微小的声音,它们不但能够纠正我们的生命历程,还能够带领我们在这个过程中获得更高层次、更快乐的体验。
我们应该怎样开始这一真正的内在修习呢?我们怎样才能获得自我修习的成功呢?
让我们先来看看什么才是自我学习。虽然自我学习可能包括阅读某些内在生活的书籍,或者参加修习有关自我转化的课程,但这些鼓励性和知识性的材料实际上只是一些预备性的工具;它们有着它们自己的作用。毕竟,如果你想要去攀登一座山峰,你会请专家告诉你要用哪些装备,并且你还会从那些已经攀登过山峰的人们那里获得一些指导帮助。从他们过去的苦痛经验中,你或许能够获得一些自己的经验!或者说是思想先行。但是,所有这些指导都不能把你从谷底到山顶抬高哪怕一点点。只有一个办法能够攀登到峰顶:你自己去攀登。
同样,自我学习是一种个人完成的单独任务,认真诚挚的修习者必须要亲自去完成。自我学习比登山复杂得多,并且至少和登山一样要一步一个脚印才行,我们可以这样开始:
.每天尽可能经常诚实地观察自己,去发现究竟是什么在引导着我们的生活。
.愿意积极地面对生活中的每一刻,理解我们内心的状况,不要找借口为它辩护。
.为自己的生活找到一个新的重心:我们的中心愿望是为了发现与每天的体验有关、却可能会改变我们的那些真相,而不是试图努力去解释我们的体验,不是去保护那些我们希望成真的东西。
.针对某些个别具有挑战性的情况采取一些微弱但明确的措施,不要简单机械地逃避它们——只是看看这些心理恐惧是否能够让你发现什么真相。
.愿意从某些“临时负责人”的视角中跳出来看问题,或许就会发现他们更加短视。
.暂停那些时间足够长的负面情绪反应,尝试了解他们真实的内在源泉,不要跳过去试图改变引起这些消极状态的外在根源。
对于刚刚了解这些的人来说,这些自我学习的大部分内容似乎听起来并非难事。事实上,对于醒悟的男女来说,他们做起来就如同呼吸一样自然,但在这里我们要讲一些有趣的发现。
大多数人觉得,如果他们的身体是清醒的,那么他们的精神也是清醒的。也许他们还会承认在清晨喝第一杯咖啡之前他们并不是特别清醒,但其余的时间他们相信自己是绝对清醒的状态。然而并非如此!心灵会不断继续这种欺骗。下面就是它的工作方式。只要让我们知道我们没有意识到自己,就会有“临时负责人”偷偷出来让我们获得短暂的清醒,这样就可以轻易让我们相信自己已经意识到一切。但这种自我意识只能在产生这种自我意识的临时性挑战的时间内维持。比如说,如果有人现在问你,“你意识到你自己了吗”,你会在这一刻注意到这一点,并且认为自己一直都是这样。但实际上你没有,几分钟之后你就把这些忘掉,再次与这种自我意识脱离。我们应当仔细地思忖歌德说过的一句话,这句话对我们来说既是提醒又是告诫:“没有什么比那些自以为自由的奴隶更让人绝望无语。”
这里有另外一个应当知道的重要信息。在自我学习的时候,谁都不会一开始就很优秀。事实上,真正的自我学习是从一点点意识到自己其实没有这种意念开始的。不要让这最后一种思维迷惑你!把我们自己的智慧仅仅当成是一种假设,这是明智的。这会让真正的智慧,真正的自我认识得到发扬光大。这也解释了在我们制定修习计划,而后又将它抛在脑后的情况下,第一次课中学习的东西为什么对我们如此重要。比如说,当我们非常震撼地认识到尽管我们可能已经制定了观察自己负面行为的简单计划,但许多个小时,甚至许多天过去之后,发现甚至连一分钟的效果都没有。或者,也许我们已经决定在工作场所进行一些自我意识的小练习。也许这些小练习就如同当我们与业务伙伴会晤时知道自己的面部表情如何一样简单。现在回到家中,坐在舒适的椅子上,我们忽然想起来一整天都活在痛苦表情之中,我们的小练习早就被丢到九霄云外了。
这样一点一点,每天花一点时间,它就会开始让我们这些迷失在思维迷雾中的人们看到曙光。但是即使我们的自我学习的目标是为了揭开这种内心迷雾,随之而来的却是对我们内心状态的全新解读;现在可以看到我们所做的很多事情往往都是不假思索的残忍或自虐,我们之所以这样做仅仅是受困在这种同样的茫然状态。我们开始看到,在这种特殊的心理睡眠状态下,我们的主动权已经被那些只会带来更多挫折、顶多偶尔有些许快乐的“临时负责人”所掌控。也许最重要的一点是,我们开始认识到如果能够记住去保持足够的清醒,把自己的小世界丢在脑后,那么我们就会拥有一个更宽广的世界。
发现我们实际上整天都在思考中茫然失措,这实际上是一个很有价值的信号。相当于医生诊断病情,而它是走向痊愈的第一个必要步骤。我们不应因为自我学习中的任何发现而气馁。意识到自己一直完全毫无意识正是获得真正意识的开始。当提升这种自我认识成为我们的首要任务时,就绝对不会失败,而只会获得成长的新机遇。当我们开始日益认识到我们在睡眠状态如何炮制出自己的困境时,我们就获得了探索自己的新动力,就会希望对自己的认识更多一些。而当这种内在希冀真诚地出现,并且频频登场时,现实真相自身就会开始浮现出来。当然,这种理解正是托马斯.卡莱尔在他的作品中想要表达的部分意思:
当你处于真实囚禁的悲苦之中,并向上帝哭诉请求一个自己主宰的疆域时,要知道这些真理:你所寻觅的东西已经在这里,你会发现“就在此处,别无可求”。
当我们第一次制定自我学习计划时,往往开始会不切实际,或者对它能带给我们的东西产生错误的预期。为自我学习的早期阶段提供动力的这种不自觉的希冀仅仅是想要变成一个更好的“旧”人,而不是成为一个完全的新人。
或许我们曾经设想过突然之间能够轻松应对所有周围的困境;或者我们新扩展的自我认知将会让我们能够控制别人,或者至少不会再被别人滋扰。我们相信在这种想象中的自我控制之下,上天将会带给我们财富、人缘和好运气。另外,我们还可能会以为会有些什么东西能够保证我们未来的幸福。但是,这些外部条件是否能够让我们获得内在的满足呢?不,它们不能。阅读下面的内容,你会发现一条通往更高层次内在自由的途径:即便这些渴望都能够得到满足,它们也无法拓展我们自身被局限的世界。相反,这些虚饰只会让已经相信自身能量的自我控制更加严密。如果我们把这些当做进行精神修习的理由,那么我们只会停留在自己的小世界,寻求被这个小世界认为具有价值将成为最终目标。跳出这个小世界的唯一途径就是自我学习,它一开始就会让我们知道把自己的生活奉献给永不知道满足的“临时负责人”绝对不会让我们获得永久的快乐。
当人们抱着错误的期望开始自我学习时,如果这些期望得不到满足,他们就会很快感到失望。然后他们会声称他们付出的努力并没有赢得自我学习的任何有价值的回报,因为它并没有带来任何心里觉得理所应当的收获。他们按着自己对其意义的陈旧看法,只是愿意感受自己好的一方面,他们从来没有真正跨入自我学习的范畴之内。可悲的是,他们在对此一无所知的情况下就关上了通向这个世界的大门,而这个世界给予的回报远远超乎他们的所求,这是我们自我学习的道路上让人惊讶的悖论。
盖伊告诉我们,内在调查的目的并不是为了取悦自己——因为在追求更美好的生活时,某些高高在上的自我形象肯定不会感觉有多么好。自我学习的真正目的是把某些好的东西带到我们的生活中,然后让我们获得从前无法给予自己的无法撼动的精粹。
只有在我们把自我学习适当地应用在自我探索的时候,我们才能够从中受益——而不是在自我创造时的又一次徒劳无功的努力。真正的自我学习并非是去肯定过去已经存在的事物,而是把自己向现实和始终未知的事物敞开的过程。我们可以用它来照亮虚假本性将我们囚禁的那个小小世界,让我们的探索能够向更广阔的世界敞开,这是我们与生俱来的权利。
在我们的内在学习过程中,可能在通过所有测试的情况下还是会在这个阶段宣告失败!这是怎么回事呢?
为增进自我认知而进行的协调一致的努力最终会导致更有效的行为。当我们对自己和他人的动机有更多理解的时候,我们实际上能够对事情有更大程度的把握。因此,我们以前所未有的出色表现通过许许多多的生活考验,比如获得更大的信心,比如不再因个人困境而气馁。但除非我们超越这种表面的改变,否则所有击败亲密敌人的方法,以及我们的进步都只是表明他们实际上只是比当前的形象略略完善一些;他们仅仅在行为上获得更好的控制。在这两种情况下,它仍然是那个试图从被认为颇具价值的小天地中提取精华的旧的自我。我们已经“在这个课程上失败了”,因为我们没有弄清楚自满自负与自我征服的真正区别。为了说明这种更常见的自我控制与真正自我转变的回报之间的差异,盖伊举了下面的一个例子。
在这个世界上,你可能会发现真金白银,但如果不能赢得自己内在之战的胜利,这些财富除了或许能够让你过上更舒适的日子,并延续自己旧有的冲突之外,没有任何意义。但是,有一种能够满足你需要的内在之金,无论外在环境如何,它都价值不菲,我们把这种内在之金称为“真正的自我认知”。通过这种自我学习,你可以获得关于你自己,乃至源于你自己的真相。这是属于你的,因为你已经造访了这个包含这种宝贵金子的世界;你已经发掘过自己,你已经把它装进自己的口袋。这种黄金永远不会离你而去。它的精华永远归属于你。通过让你从你是谁和你真正想要从生活中获得什么这种思想实现转化,这种新的内在财富将会让你自己更加富足。有了它,一切都变得更简单。这种特殊精神黄金的精妙之处在于你愿意为之付出多少,它就拥有多大的价值。
另一方面,它正如这个小小警告所包含的意思,没有什么是轻而易举的,甚至私下的恭维也比阅读某些塑造睿智、“充实”自我形象的书籍要更难。然而,这些书中含有某种微妙的精神性“愚人之金”,会让我们陷入想象中的世界。与此相反,真正的自我认知刚开始的时候可能会稍微有些艰难,当它告诉我们自己塑造的思想空间有多么狭隘多么做作时,可能正好恰如其分地打击到我们的虚荣。但它也让我们瞥见随时等待我们的广阔世界。如果我们珍惜这种和我们自己有关的真相,那么它才会将其披露出来。作为沙漠教父之一的安玛.辛克莱蒂卡说:
那些被转化的人们面对的是巨大的努力和艰辛的奋斗,但随后获得的是难以名状的愉悦。如果你想点燃篝火,那么你一开始会被烟雾熏得眼泪汪汪。但最终你会实现自己的目标。现在它要说的是:“我们的神就是烈火。”所以我们必须用眼泪和奋斗点燃我们心中的圣火。
正像在本章开头提到的那个年轻妇女,我们在生活中能够发现什么,往往是注意力放在哪里产生的结果。如果我们的心渴望看到流星,那么看到流星闪耀天空的那一天总会到来。如果我们用筛沙或碎岩的方法寻找真金,能否有所收获只是偶然的,但当我们寻觅更宝贵的真正自我认知之金时,我们却一定能找到它。它蕴含丰富,只待你去发掘。如果你明白以下这些事实,你就一定能够获得这些属于自己的新财富。
我们把自己的注意力放在哪里是决定我们收获什么的最关键因素。不管我们在自我学习中是否理解这点,我们总是会把自己的注意力放在我们所喜欢的事物上。
运动员每天会花很多时间完善自己的技能。象棋冠军会花很多时间和精力去修炼自己的精神控制力。同样,如果我们真正想要从亲密敌人的魔掌中解脱自己,那么每时每刻都是实践这种获得自我解放之路的新机会。
这种自我学习的机会——乃至于这种不断探索的收获——总是会无休无止地出现,每一分钟都会出现新的机会。这里的关键之处在于,如果我们没有经过我们想要的那种自身内在的变化,那是因为我们面对这些浮现的机会时没有保持清醒。换句话说,我们的注意力放在了别处。我们宁愿让自己始终在虚假本性的小天地里迷失困惑,忍受“临时负责人”任意肆虐,而不是像自我解放课程中所学到的,在内心中观察看护自己。我们的注意力很容易像这样被转移到别处。事实上,即便我们感觉到自我学习的强大牵引力,并且渴望它所赋予我们的特别之自由,但经常还是会存在更强大的力量把我们吸引到别处。这是必要的认知,不能有半点含糊。让我们再次回味一下圣保罗描述他自己同一种内在状况的话。他告诉他的学员,“我不去做想要去做的好事;而偏偏去做不想去做的恶事。”他对亲密敌人催眠一样的诱惑力非常清楚,它能够把它的意愿变得看上去就像他自己的意愿一样。
不断地唤醒自己,达到全新的自我意识状态——然后竭力让深陷其中的我们从虚假自我的引力场中脱离出来——这可能是一个让人精疲力竭的过程;这个过程与奋力脱下湿透的贴身运动衫完全不同。只要我们的自我仍旧保持沉睡,只要我们意识不到负面影响多么容易影响到我们,那么就很容易继续保持这种心理睡眠的状态。这是一个我们已经完全习惯的状态,那种把我们锁定在其中的惰性十分强大。结果,我们就会轻易地相信,少许的自我纵容正是医生的嘱托。
“我今天没状态进行自我修习,”我们可能会听到自己说,或者,“我太累了。另外处在这种麻烦之中,我的心灵没办法安静下来。还是等着自己有感觉的那个时候吧。”
我们绝对被这种从自己内心发出的欺骗性声音所蛊惑。我们决不能接受这种所有“临时负责人”都宣称的我们自身的弱点。如果我们一直等待“感觉好一点”的时候再去进行自我学习,那么我们根本什么时候都无法做下去,因为“临时负责人”根本不会愿意它的虚假指导被曝光天下。在自我学习的过程中,我们必须把它当做有意志力的行为,不管我们愿意与否,我们都谨慎着手去做。我们不能去等待有自我修习感觉的时候再去做。请记住:当谈到击败亲密敌人的时候,“明天”的胜利永远不会到来。现在一刻永远正逢其时。
再回到本章开始时提到的想法,把自我学习看做一种健康的精神处方,这样很有好处。当我们的身体受到病魔侵袭时,我们知道不管自己愿意与否,必须持续服药才行,否则我们就不会痊愈。同样,我们必须持之以恒地进行自我学习,每天努力以实际行动观察自己。正像是病人恢复健康的迫切愿望会帮助他克服对药的抵触一样,当我们依赖于虚假自我时,也正是这些不必要的痛苦最终会让我们克服这些内在修习的阻力。
当自我学习让我们知道任何时候我们都不是在有意识地控制自己,而是某些机制在控制我们时,我们追求真正生活的决心也就得到了进一步强化。在这种心理睡眠状态下,我们很容易于被出现在前台的“临时负责人”所掌控。更重要的是,每当我们把自己交给另一种不自觉的反应时,我们就失去了一次让亲密敌人谢幕的宝贵机会。
想想平时的生活,我们每天都在做着相同的事情。早晨开始迎接新的一天,吃饭,或者去购物。这样反反复复,让我们生活的一切都变成了例行公事。
在潜意识下不断反复进行的事情怎么会有新意?这样周而复始有什么乐趣呢?当然,也有可能会很开心,可是参加自我学习之后,我们再做任何事情就不再是用老方式打发时间了。每当再去做类似的事情时,我们可以设定一个自我观察的目标,看看这个观察能为自己带来哪些有趣的新体验。
自我学习为我们的每日生活增加了一个全新的层面。记住要尽可能经常性地观察自己,这样我们就能打开一个又一个全新世界的探索之门——既包括自己内在的世界,也包括周围的外部世界。如果我们能够时刻保持清醒,观察自己和朋友,那么即便是与他人泛泛的一面也会让我们找到潜在的珍宝。
比如,在今天的社交聚会中我们可以练习一下保持清醒,目的只是想看一看某个话题的讨论是否能够尽兴。当然,很少有能够尽兴讨论的话题,因为每个参与者受到他们自己内心即时小天地的影响,总是会不自觉地转换话题。在对这种特定心理现象逐渐清醒的时候,我们不要试着去改变别人的行为,也不要直言不讳这种山聊海聊是毫无意义的。但,我们的确弄明白了自己是如何不断地偏离了轨道。一旦“临时负责人”的这个诡计被识破,那么我们如何完成一个成功的人生课程也就没有秘密可言了。
在自我学习中,我们很容易找到硕果累累的领域。举一个恰当的例子,我们每天都参与某些可能很容易诱导进入心理睡眠状态的活动。这可能是与朋友煲电话粥,也可能是抱着电视不放。我们一旦发现这些行为,就能够做些尝试唤醒自己,竭力避免陷入这样的情形之中。为了获得最佳效果,找出自己最容易陷入心理睡眠状态的那些时间和条件。比如,在看电视或电影时,设一个目标去观察自己的情绪状态有多大程度被渲染情节的音乐所吸引。你甚至可以在某个动人时刻将画面关闭几分钟,看一看你的感觉如何!这里的要点在于:找到那些最容易让你陷入睡眠状态的地方,解决问题!
当我们有意识地走出任何设定的情景,用这种方式唤醒自己时,就会发现实际上我们已经从自己的思维中跨越出来。这种精神或情绪流是带我们离开的唯一力量!我们会很高兴地发现,我们越是用这种方法练习解放自己,就会变得越自由。当我们不是用亲密敌人给我们的方法去看待所有事情,而是开始用同样的方法逃离它的小天地时,这是多么伟大的一天。它一点一点让我们明白,生活中的每时每刻都是自我学习的机遇。现在,我们每时每刻都有新的事情去做,甚至散步也不再仅仅是散步,而是变成自我探索之旅。
无论我们做什么,我们都可以有意识地创造观察自己的新方式,每次我们都会逐渐意识到精神上已经习惯依赖自我打造的局限世界。当我们看到这个世界的真相时,我们就不再想停留在那些痛苦思想和记忆中了。我们会希望稳定地生活在广阔的现实世界,并且去做真理要我们去做的事。我们的注意力会始终放在发现自我启示的流星上,引导我们继续寻觅自己的崭新生活。
有些人失去了自我学习的兴趣,这种情况发生得太多了。他们因为看不到立竿见影的效果而放弃了自己的内在修习。如果他们逐渐意识到自己始终存在的真实情况,那么现在对他们来说可能会陷入比以往更加深沉的睡眠状态!不要中招!那些迫使你停止自我探索的负面想法只可能来自于亲密敌人。它知道你坚持内在修习就等同于让它走人。这种虚假自我的唯一武器就是这种沮丧之力。所以,不要听它的!相反,尽管你可能会在提升之路上失败很多次,但只要你保持学习状态,内在成功与自我学习实际上两者意味着同一件事,你会不断受到鼓励。你所要做的一切就是保持学习进程,赢得一次又一次对抗自我学习的内在之战。在这里,我们会遇到另一个只会帮助我们成功的更高层次的生活法则:
重新开始,始终没有任何问题,因为现在始终是崭新的现在。
当下一刻的生活是白璧无瑕的,你也一样。那个声称你不会达到目的的亲密敌人只存在于你现在的世界,不会来自于焕然一新不断延续的生活。看清真相之后,你就会获得将失败感一扫而空的力量,重新启动自我学习。
为了获得双倍的内在修习效果,请仔细阅读盖伊对自我学习和从头开始学习提出的四点特别指导:
1.重新开始的动力在于现实真相本身。修习者要把所有不开心的结局或失败当成是连续不断进行转化的条件。真正有效的自我学习能够让你明白,根本不存在失败这种东西,那个在你耳边反复提及失败的声音实际只是时间的回音。除非亲密敌人能够说服你这个回音就是现实,否则就不必理会。
2.一切挫折感,包括之所以感到失败,还因为你自己明白究竟是什么让你受挫这个潜意识假设。要每时每刻用认识自己、自我了解没有极限来面对这种挫折,解除对自己的限制。
3.就像没有镜子就看不到自身一样,如果不观察那些你自身创造的心灵镜像,你就看不到心灵的自己。因此,当你的心灵之眼看到挫败时,这一刻要记住是谁让它在那里出现的。认识到痛苦的根源来自于你的内心,你就能够明白它。认识到是你的潜意识产生的这幅画面,才能启动只有通过真正自我认知实现的内在愈合。
4.自我学习的每时每刻都会让你感觉到自己的精神睡眠状态,并会在同样的时刻唤醒你,提醒你能够重新开始全新的生活。然后明白你称之为失败者的那个内在声音恰恰是更深层次自我修习的关键点。
我们通过自我学习获得的真理将逐渐把我们所有虚假自我统统剥离除去,正是这些错误的思维和观念让我们一直陷入思想挣扎之中。很显然,如果我们认为我们的想法能够且必定会引领我们要走的道路,我们就无法在内在修习之路上前进。
真实道路的开端始于我们在自己的旧思维中找不到出路的一刻。这时我们就要通过自我学习获得知识。真理想要指导我们,但如果我们的道路上堆积的都是错误的观念,将高层次观念完全遮蔽,那真理也会无能为力。所以自我学习的目的不是获得正确的思想,而是找出并排斥一切错误的思想。
自我学习最终会通向更高层次自我,会带来许多激动人心的发现和欢喜愉悦的时光,也会带我们走向充满生活新能量和激情的康庄大道。
但是若要到达更高层次的目标,就要在面对挫折、迷茫、彷徨时始终坚持不懈地努力。不管怎样,就像太阳之光不会被月亮之光掩盖一样,真理永远不会失去光芒。万物皆有规矩,自我学习是照亮所有阴翳自我的真理之光。“让光明为你而战”这句古老的句子中就隐含着这样的意义。
←特别摘要→
……我们必须从最初的地方开始,把一开始的所有忧虑都抛掉。只要能够开始就足矣,无论从哪开始都没关系。在哪一点融入这个伟大洪流又有什么分别呢?滔滔江水最终都要奔流入海。
不要让气馁占了上风,结果最终无言以对。除此之外,只要愿意把对自己的看法放在一边,你就可以重新开始。这个世界没有任何东西可以阻挡你去探索自我,追求自由。命运一向都是如此。……
——盖伊.芬利《规划你的命运》