人品是一个人重要的基本素质。在现实生活中,高尚的品格表现非常广泛,如善良、勤劳、乐于助人、公正廉洁、爱国、爱人、勇于牺牲等等。人品反映的是一个人的内在修养,为人处世的基本原则、倾向和态度。

中国自古以来是一个重伦理、重道德的国度,人品是人们关注的焦点。一个人可以没有漂亮的容貌,可以没有超人的才能,也可以不要权力和金钱,但不可无好的人品。衡量一个人,往往不是先看其相貌,也不先看其能力,首先是看其人品。好的人品受到广泛的称赞,处处受到人们的欢迎。差的人品则将为社会所谴责,甚至千夫所指,遗臭万年。人品好的人被奉为“君子”,人品差的人则被斥为“小人”,并有“近君子有仁有义,远小人无事无非”的古训。因而,赞美别人时,就应抓住我们的民族心理,多赞美其人品。

赞美别人的人品,也同时表现了我们对良莠的分辨、判断能力,显示了自己的人品。俗话说：“物以类聚,人以群分。”即是说,君子往往是一个阵营的,而品行低劣的小人也往往在一处凑合。惺惺惜惺惺,唯有自己品行高尚,才会由衷地、真诚地赞美别人的人品,推崇正人君子。

孔子是中华民族的大思想家、大教育家,中华文明史上,他老人家留下了不朽的一页。孔子向来倡导“仁”、“爱”、“礼”,主张“仁者爱人”。他对出身贫寒的农家子弟从不歧视,很重视对弟子品行的培养。他把颜回列为弟子中的德行之首,赞扬说：“颜回的品德是多么好呵!住在陋室中,用竹管吃饭,用瓜瓢喝水,别人将不胜感忧,他却快乐如平常。颜回的品德多好呵!”孔子还对颜回说：“有用我,则将行道于世,不用我则藏道于身,这只有我和你能做到呵!”颜回出身贫寒,生活很简朴,但他潜心修养,品行高尚,是孔子最喜爱的弟子,孔子的话体现了他对颜回的人品的赞赏和肯定,又反映了他的“仁”、“礼”思想,并认为能做到独善其身者只有他和颜回。做为一代宗师的孔子,把学生和自己相提并论,也反映了孔子的高尚品格。

有哪些人特别看重别人赞美自己的人品呢?一类是年轻人。他们初入社会,急需社会的接纳和认可。而人品往往是人们首先看到的东西。俗话说：“三岁至老”,也就是说,年轻人品格修养已基本定型,具有先天性的因素。与之相比,能力则可以通过学习、培养、帮助逐步提高,因而,无论是职业录用,还是日常交往人们往往首先看重青年人的人品。一类是知识分子。自古至今,知识分子都特别注重品性修养,视名誉为生命,爱面子,荣辱心强。一类是从政者和经商者。他们拥有权力、财富,但在人们心目中往往形象一般。政界勾心斗角、阿谀逢迎、贪污腐化、溜须拍马、令人作呕。商界尔虞我诈、重利忘义。实际上并非人人如此。因此,你与其赞美他们手中的权力、金钱、地位,不如从人品方面挖掘一些闪光的东西,为他们“正名”,必定大受欢迎。事实上,不仅这三类人,几乎所有的人都希望别人赞美其人品,大多数人都注意自己的品行修养。古有不食周粟而亡的伯夷叔齐,有不饮盗泉之水的志士,不受嗟来之食的廉者,有教夫修身的乐羊子妻,近有宁死不吃美援面粉的朱自清,更有许多为正义宁死不屈的爱国志士……

在交往中,只有注重人品,才能真正发现他内在的本性,找到与自己意气相投的朋友。因而,在中国历史上择婿重品的典故比比皆是。裴宽曾在唐代润州刺史韦选的手下当参军。有一次,韦选看到裴宽住宅后园中有很多人在手忙脚乱地掩埋什么东西。韦选感到很奇怪,就把裴宽叫来询问是怎么回事,裴宽诚实地回答道：“宽义不以包苴污家,适有人以鹿为饷,致而去。不敢自欺,故瘗之。”韦选听后。为其高尚情操所折服。马上把裴宽提拔为按察判官,并决定把自己的女儿嫁给他。韦说回到家中,喜不自禁地告诉妻子此事,并赞不绝口地说：“我们一直想找一个好女婿,如今终于找到了。”第二天,婚礼举行,韦说的亲戚前来祝贺。但看到裴宽长得又高又瘦,相貌丑陋,有人窃笑不止,把裴宽叫作“绿鹳雀”,令裴宽很尴尬。韦选却不以为意,当众夸奖裴宽的品德高尚,并说：“爱其女,必以贤公侯妻也,何以相貌求人?”

此典故说明：第一,韦说作为上级,对下属的考察注重品格。高尚的品德,是严于职守的前提,只有品格高尚的人,才会克己奉公,为民而吏。这也从另一方面反映了韦选自身的品德。第二,赞美年轻人,注重对其内在品质的认可和赞赏,才会使你的赞美成为真正驱使他进步的动力,鞭策其进步。裴宽后来官至尚书。《史书》记载说,裴宽“为政务请简,所莅人受之,世皆冀其得宰相”。第三,韦选作为父亲,为女择婿,不重其貌却重其德,这无疑是对裴宽高一层次的评价,是一种发自内心深处的对其灵魂的赞赏,也是对裴宽的另一种形式的赞美和鼓励。

从心理上讲,当别人关注或赞美自己的成绩、权力和财富时,往往有些戒备心理,恐怕别人的话里暗含着嫉妒甚至杀机。但当别人赞美自己的品德时,无疑是说自己是个好人,没有谁不愿意听的。人人需要赞美,人人也需要赞美别人,人品尤其如此。

赞美他人的人品时,要注意：

第一,必须对你所赞美的人有全面而深入的了解如果对一个人只是一面之交,或知之不深,就仅凭你的直觉和经验赞美其品质,而不知其公众形象如何,往往会失之偏颇。一个人的品格,在熟知他的范围内,其人品如何,公众的看法基本一致。你的赞美如果不恰当,不仅难以得到赞美的效果,反会引起公议。若此君恰巧形象不佳,更会招来“臭味相投”、“一丘之貉”的罪名。

第二,不要乱作比较

每个人都很重视别人对自己人品的评价,如果在赞美别人人品时拿别人做垫子,是很不明智的。在场的人可能会跟你翻脸,不在场的人可能会有人去打“报告”,这样的赞美你定会损失惨重,甚至赔了夫人又折兵。

第三,在一些场合不要当众赞美一个人的人品现在,各单位矛盾重重,你若大张旗鼓赞美一个人的人品,往往会被看成是“一个鼻孔出气”,猜疑你拉帮结派。你想表达对同事人格的敬仰,不妨私下悄悄交流。家庭内部,成年的兄弟姐妹之间、妯娌、连襟之间,差异甚至隔阂是不可避免的。如果赞美谁孝顺,谁昧良心,谁大方,谁吝啬,谁自私,都没好的收益。人人都崇尚正大光明,但有些事情反而偷偷去做更合适,赞美有时就是这样。