类比幽默法是指把两种或两种以上互不相干甚至是完全相反的、彼此之间没有历史的或约定俗成的联系的事物放在一起对照比较,显得不伦不类,以揭示其差异之处,即不谐调因素。

在类比幽默法中,对比双方的差异越明显,对比的时机和媒介选择越恰当,所造成的不协调程度就越强烈,对方对类比双方差异性的领会就越深刻,所造成的幽默意境也就越耐人寻味。

人们的日常生活和科学研究一样,分类都是约定俗成,得用同一标准,否则,必然造成概念的混乱,导致思维无法深入进行。人们从小就被训练掌握这种最起码的思维技巧。如：猪、牛、羊、桃就不能并列在一起,人们会把桃删去,这是科学道理,但并不幽默。

在类比分类时要产生幽默的趣味恰恰要破坏这种科学的逻辑规律,对事物加以不伦不类的并列。

类比幽默法自古就是我国民众常用的基本幽默手法,它能使人在会心的微笑或难堪的情况中开启心智,受到教育。

请看古人的类比幽默。

甘罗的爷爷是秦朝的宰相。有一天,甘罗看见爷爷在后花园走来走去,不停地唉声叹气。

“爷爷,您碰到什么难事了?”甘罗问。

“唉,孩子呀,大王不知听了谁的挑唆,硬要找个母鸡打鸣,命令满朝文武想法去找,要是3天内的找不到,大家都得受罚。”

“秦王太不讲理了。”甘罗气呼呼地说。他眼睛一眨,想了个主意,说：“不过,爷爷您别急,我有办法,明天我替你上朝好了。”

第二天早上,甘罗真的替爷爷上朝了。他不慌不忙地走进宫殿,向秦王施礼。

秦王很不高兴,说：“小娃娃到这里捣什么乱!你爷爷呢?”

甘罗说：“大王,我爷爷今天来不了啦。他正在家生孩子呢,托我替他上朝来了。”

秦王听了哈哈大笑：“你这孩子,怎么胡言乱语!男人家哪能生孩子?”

甘罗说：“既然大王知道男人不能生孩子,那母鸡怎么能打鸣呢?”

本来秦王的母鸡打鸣已够荒谬,就当时来讲,从理性上说服秦王是很难的,因此甘罗就以谬对谬,将两个同样荒谬的事并列一起,揭示了秦王要求的不可行性,显出极不协调感,这样幽默之趣油然而生。

这是古人类比幽默中的精品。

由于类比幽默的方法简便,在现代人们的社交活动中,可以广泛地用作自我调侃和朋友之间的戏谑。

类比幽默虽说简单,但也需要智慧和超脱精神,否则是很难发挥出来的。

一个吝啬的老板叫仆人去买酒,却没有给他钱,仆人问：“先生,没有钱怎么买酒?”

老板说：“用钱去买酒,这是谁都能办到的,如果不花钱买酒,那才是有能耐的人。”

一会儿,仆人提着空瓶回来了。老板十分恼火,责骂道：“你让我喝什么?”

仆人不慌不忙地回答：“从有酒的瓶里喝到酒,这是谁都能办到的,如果能从空瓶里喝到酒,那才是真正有能耐的人。”

花钱买酒与空瓶里喝酒一类比,其内在就出现了针锋相对的矛盾,谐趣顿生。老板搬起石头砸自己的脚,同时也表现出了仆人的智慧。

这里不但表现出类比幽默手法,同时有返还幽默形式在内,即以其人之道还治其人之身。可见,幽默的表现形式往往不是单一使用的,而是几种幽默形式的交叉使用。

类比幽默的方法很简便,在社交活动中,被广泛运用。例如：

星期六,一个小伙子进城卖鸡蛋,他问城里常打交道的蛋贩子：“今天鸡蛋你们给多少钱一个?”

蛋贩子回答：“两毛。”

“一个才两毛!这价真是太低了!”

“是啊!我们蛋贩子昨天开了个会,决定一个鸡蛋的价格不能高于两毛。”

小伙子很难过地摇摇头,但只好卖掉,走了。

过几天,小伙子又进城来了,还是上周这个蛋贩子,他看看鸡蛋,说：“这鸡蛋太小了。”

“是啊。”小伙子说,“我们的母鸡昨天开了个会,它们作出决定,因为两毛钱实在太少,所以不能使劲下蛋了!”

一个是“人会”,一个是“鸡会”,并列一比,绝妙横生。

类比幽默的幽默感是“比”出来的,其情趣也是“比”出来的。这样就有利于对方心理接受。我们看下面一例：

有一位中学生,成绩很好,几乎每次考试都是全班前两名。有次考到第五,她妈生气地说：“去年我为你感到骄傲,这次你怎么了,你曾经是班上考得最好的呀!”

女儿微笑着说：“每个同学的妈妈都想为自己的孩子考第一而骄傲。如果我老是第一,他们的妈妈可怎么办呀?”

得第一的妈妈的心情和成绩差的妈妈的心情并列相比,两种心情完全相反,其趣就生于此。