生命就是自由。生命与自由的量度成正比。你可以毫不犹豫地说,新生之人决不会暮气沉沉。生命在它周围的环境里所起的作用是自觉自愿的,也是出神入化的。生命在它周围的环境里所起的作用是自觉自愿的,也是出神入化的。

眼睛适于光亮,耳朵适于刺激听觉的空气,双脚适于大地,鱼翅适于水,翅膀适于天空……每一种创造物都适宜于造物主在创造它们时意欲让它们生存的环境,它们之间的关系就像鱼和水的关系一样,极为融洽。每一个地区,都有适合于它的动物群。动物与它的食物、与它的寄生虫、与它的天敌之间,有着一种亲密无间的和谐关系。平衡是最高的法则,因此,平衡的破坏必然带来灾难,而灾变必然促使新的平衡产生。

必须保持平衡。不容许有数量上的减少或过剩。对人而言,这种调谐关系也同样适用。当他到来时,他的食物已经在锅里热腾腾地等待着他的享用了;他的煤在煤坑里储备好了;他的房间里空气清新;大雨后的泥泞已经变干;他的同伴们也恰好在同一时刻到达,正满怀着爱意、演奏着乐曲、饱含着泪水、朗朗地笑着等待着他。这一切,都不过是一些粗糙的调谐关系。

但是,那些无形的调谐关系又随处可见。上苍的每一种造物所拥有的东西并不仅仅局限于他的空气和食物。他的本能需要得到满足,他的力量也需要通过征服周围的一切而得到释放,并且使其适用于他。除非所有无形和有形的东西都适用于他,否则,他无法生存。由此可见,那些但丁和哥伦布的出现,都是在告知我们：天空中和大地上——还有在那更美妙的天空中和大地上——已经发生了一些什么样的变化啊!

这一切是如何实现的呢?自然并不是穷奢极欲的暴君,相反,她是一位节衣缩食的勤俭者,她总是通过最巧妙的捷径来达到自己的目的。正像将军们对士兵们所说的那样：“你们想要堡垒,那就自己去建筑一个堡垒。”自然也同样命令自己的每一种造物,让他们自己动手,丰衣足食——无论它是庞大的星球,抑或它是微小的生物,或是不大不小的动物和植物。星球自己生产自己,细胞也自己制造自己。此后,它们还要制造自己所需之物。每一种动物,不论是鹪鹩还是飞龙,都要营造自己的巢穴。一旦有了生命,也就有了自我导向,有了对物质的吸收和利用。

生命就是自由。生命与自由的量度成正比。你可以毫不犹豫地说,新生之人决不会暮气沉沉。生命在它周围的环境里所起的作用是自觉自愿的,也是出神入化的。难道你竟然天真地认为这位正在伸展、辐射、推进的家伙是可以根据它自己的体重来加以衡量和评价的吗?或者,你难道认为它是可以包裹在自己的皮肤中的吗?别忘了,即使是最小的蜡烛也可以用自己的火光照亮至少一英里的地方,而一个人的触觉所能够达到的范围就更加广阔了,坦白地说,它可以延伸到每一颗星星上去。

当某件事情需要进行的时候,这个世界早在自己包容一切的胸膛中按部就班地制定好了计划,它清楚地知道,如何开始,如何进行,如何顺利地完成。在需要的时候,植物的芽儿会自动地创造种子、果皮、根茎、茎皮或刺;第一个细胞会按照要求自动地演化成胃、嘴、鼻或指甲：这个世界自然会让它过上一个英雄的或者牧羊人的生活,并且把他放置在需要他的位置上。在他们那个时代,但丁和哥伦布命中注定是意大利人,而如果是在今天,他们就会是俄国人或美国人。事物一旦成熟,自然会有新人来取而代之。这种顺应性并非变化无常。那种隐藏在背后的目标,那种超越它自身的目的,那种使得星球下沉和结晶,因而赋予野兽和人类以生命的相互关系,将不会终止,而会演进成为更加美好的细节,并从更加美好,达到最最美好。