一个人的胸怀有多大,他的事业也就有多大。在9种性格各异的人中,9号以其大度的胸襟名列榜首。9号通常不会和别人发生毫无意义的争论,他们尽力避免争吵,同时会将争执的各方都聚集在一起,并用求同存异的方式将大家聚拢在自己周围。这种兼容并包的大气在9号的身上尤其突出,他们不会要求别人赞同自己的观点,相反,他们认为每个人的建议都有其独到之处。

小肚鸡肠的人会因为别人曾经“对不起”自己而耿耿于怀,或者因为别人的一句话而大发雷霆,只有宽宏大量的人才能够包容、宽以待人,并不念旧恶。

苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印是至交,两人经常谈禅论道。一日,苏东坡自觉修持有得,即撰诗一首：“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”诗成后,他遣书童过江,送给佛印品赏。佛印看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。苏东坡以为佛印一定会对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,只见上面写着两个字——放屁。

这下苏东坡又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。

船至金山寺,佛印早已在一旁等候。苏东坡一见佛印,立即怒气冲冲地说：“佛印,我们是知心好友,你即使不认同我的修行和我的诗,也不至于骂我吧!”

佛印大笑说：“咦,你不是说‘八风吹不动’吗?怎么一个‘屁’字,就让你过江来兴师问罪了?”

苏东坡闻言恍然大悟,原来佛印是在考验自己的修为,当下惭愧不已。

我们平时说“海纳百川,有容乃大”,但说得容易,做到却很难。“宰相肚里能撑船”,可是很多人不要说一只船了,连一个人的缺点都容忍不了,还敢大言不惭说自己度量很大,这真是掩耳盗铃、自欺欺人。

被称为“战国四君子”之一的孟尝君在自己的领地广招门人食客,并给予优厚的待遇。于是,天下有识之士都竞相投奔归附。一时间,他的食客达数千人,影响甚大。

秦国对孟尝君的才能深感恐惧,便用了离间计,使孟尝君失去了齐国相国的职务。树倒猢狲散,他的食客也接二连三地离开了他。

后来,他的食客中有一位叫冯谖的人,用计使孟尝君官复原职。孟尝君感叹地对冯谖说：“我对待客人很热情,在招待上也没什么疏忽,以至于食客人数达到了三千有余。但是,我一旦失去地位,他们全都背弃我而去,没有人来看望我。幸好有你助我一臂之力,才恢复了地位。看那些家伙有什么脸面再来见我?如有厚着脸皮回到我这儿来的人,我必将朝他脸上啐唾沫,并大加羞辱他。”

冯谖却对他说：“富贵时,大家都来投奔;落魄了,朋友四处流散,这是自然不过的事。您看菜市上,早晨人们熙熙攘攘,到了晚上就变得空空荡荡了。这并不是人们喜欢早晨,讨厌晚上,而是因为早晨有要买的东西,所以人们聚集到市场上,而晚上没有东西可买,人们就不去市场了。食客们由于您丧失了地位而离开您也与此相同。这是因为他们所求的东西没有了,所以您不应该记恨他们。”

孟尝君听冯谖这样一说,立刻心领神会,仍一如既往地对待再次归附到他门下的食客们。

孟尝君虽然愤怒,但还是明白了：食客之所以投奔而来,是对自己抱有很大的期望,想在相国身边做出些业绩;自己失势了,对方的期望落空了,哪有不走之理?所以,是自己的沉浮影响了他们的去留。孟尝君不再记恨食客,体现了他的君子风度。

如今,很多人都抱怨人心不古,可古人也同样经历了这些。9号的个性中最有魅力的地方正在于此,他们不会为了意见不同而容不下他人,也不会因为自己不喜欢某种建议而否定他人,更不会为了从前的一点小事而斤斤计较,所以,9号总是宽厚仁慈、豁达大度。