爱情最不可思议的地方在子让两个人从陌生到熟悉从有防备心到坦诚相见,个人主义崛起,消费主义当道,快餐爱情越来越泛滥,一夜情、炮友、劈腿、多P司空见惯,不忠的恋情如过江之鲫般泛滥开来,现代人对于爱,好像越来越随便。

喜欢一个人就拼命缠着对方,向对方说“我爱你”,想办法追到对方,把对方据为己有。可是,相处了一阵子,在生活里碰上无法解开的难题之后,再不然就是爱恋的感觉消逝了之后,就随随便便地以“我不爱了”“个性不合”“处不来”为理由分手。

说穿了,根本是误把迷恋肉体的情欲当作爱情,只凭一时燃起的热情就想方设法弄到对方,热情熄灭就只想赶快逃走。难怪现代男女可以轻易地在一起、分手、劈腿、离婚,虽说是社会环境的开放与道德约束的薄弱,使得分手变得容易,且不会被苛责,其实这是对爱的误解与随便,才使得人们可以轻易地把爱挂在嘴上诉说,又轻易地把爱抛弃。

真正的“爱”,无论是男女之间的爱情也好,父母对子女的亲情也好,宗教家对世俗大众的圣爱也好,甚至好友之间的友情也好,都是以性命相托的。能够做到彼此托付性命,那份爱(无论是爱情、亲情、友情、圣爱)才是真正的爱,才能贯彻到底,才能赢得尊敬。

罗密欧与朱丽叶的殉情故事之所以美,是因为他们愿意为了爱彼此托付性命,甘愿赔上自己的性命也要贯彻自己的爱;花再多钱、再辛苦也要陪伴、照顾生病的另一半;在火灾、地震现场的母亲为了孩子可以甘愿当人肉垫背,自己被活活烧死、压死,只要保住孩子的性命;朋友为了守信,可以死抱住桥梁柱子不放,宁可被淹死也不愿离开和朋友相约的地方;宗教家、精神导师为了开示世人,愿意承担一切的误解与羞辱,甚至被人击杀也甘之如饴。

所谓的爱,在必要时刻,是需要以自己的性命去争取、捍卫,而爱人者与被爱者也能够彼此信任,彼此托付性命,爱是在这样情深意重的承诺之下所建立的一种“神圣约定”,是爱了就不后悔,碰到困难会愿意负责任的面对,包容,坚持,而不是逃走回避,再随便以丢死人的借口推卸责任。对爱的信任也是建立在彼此托付性命的基础上才得以完成的事。

日本直木赏作家伊集静曾说,“所谓的伴侣,是指两个人站在悬崖边,当岩石摇晃起来,必须有一个人跳下悬崖,另一个人才得以活命的紧要关头,也会心里想着‘长久以来,承蒙您的陪伴’而义无反顾地结束性命吧!”爱情要坚持到底,许多时刻必须有将自己性命抛弃,为爱而牺牲的觉悟。

不懂爱不可耻,做不到也没关系,可耻的是不懂爱却还成天把爱挂在嘴边,把爱当做商品般的贩卖推销,目的则是为了满足自己的私欲,填补自己的空虚寂寞,无人陪伴、没有人疼,需要人照顾,说廉价都还太高估了。

真正的爱,是需要以性命去争取,需要以性命相托负,是重如泰山的承诺,不是请客吃饭。随便承诺爱,欺骗对方更是欺骗自己,以分手收场事小,终生无法理解爱的真谛而迷失于自己的私欲,最后恐怕只剩一场空,没有厮守一生的人,抱憾终身、虚空寂寞地孤独终老才叫人真正遗憾难受。

爱情箴言：

如何确认你遇到真命天子(女)了?很简单!当你觉得和他在一起很舒服、很自在、很开心,就算是一起吃路边摊,都比和讨厌的人一起吃法国料理来得舒服时,那就是了。