“英雄爱美人,美人爱英雄”成为人类情感史中最为辉煌的一章。虞姬爱西楚霸王项羽爱得如痴如醉,为他可拔刀相刘;英国国王爱德华八世,可以为他深爱的沃利斯·沃菲尔德放弃自己的王位;法国王后玛格丽特因情人被砍头而心碎而死……人类留下的美丽的爱情故事,有许多都是英雄与美人的故事,因为女人深爱英雄,英雄更爱美女。

什么样的人才称得上英雄?

英雄是指那些用生命展示了一个民族和一个时代的智慧和胆量的人,他们在史册里是一幅永不褪色的画像,在人类心灵里是一座丰碑。他是一个象征,寄托着民族的理想。

人类需要英雄,需要从他们身上获得激情和力量,需要他们作为自己的行为典范。他们的存在,向人类诠释着高尚和伟大,向人类证明着智慧可达到的极限。他们的存在,使人类在困难中找到了一种可以与之抗衡的力量,使人类的心灵得到净化与升华。

由于历史的原因,人类史册上记载的英雄多是男人,所以英雄的别名似乎就是男人。在人类历史上,女人能成为英雄的微乎其微,所以,女人和英雄之间的联系也就成为男人与女人的联系。

在男尊女卑的社会里,女人的理想必须依附于英雄身上,才能得以实现,这也是女人英雄情结产生的最深层的原因。

作为人,女人的生命里,也同样有着激情和智慧,同样有着自己的理想和抱负。在中国五千年的历史过程中,女人是作为“物”而不是作为“人”而存在的,所以女人的一切都无法施展。也许是女人从男人身上发现了自己所有的梦想,于是,女人和英雄的故事便一代又一代地演绎下去。中国历史上仅有的几个女皇,哪个不是从“英雄爱美人,美人爱英雄”的故事开始呢?在那个时代,女人不借助于英雄,自己将一事无成。中国历史上的几个女皇,都是集美貌与智慧于一体的女人,所以她们才能在由男人书写的文章典籍中,留下一点或两点关于女人的鲜艳的色彩,后人读历史典籍时,也多了一个思考的纬度。尽管史学家们在写由几个女皇统治的那段历史时,贬大于褒,但女人毕竟是在史书中留下一笔。在那个铁板一块、男尊女卑的社会中写下属于女人的篇章,是如何的不易,聪慧的女人正是利用女人的英雄情结,写下属于自己的光辉篇章。

古往今来流传下来的爱情故事,告诉人们多是女人对英雄的情爱,掩盖了女人生命里要实现自我的英雄主义精神。

透过历史的云烟,可以清楚地看到这样一个事实：女人永远站在英雄的背后,但女人的灵魂却在前方召唤着英雄前行。《伊利亚特》史诗中,为了夺取女人而发生的一场战争,是海伦的存在诱发着某方面的英雄行为的产生;伯爵为了将色彩鲜艳的西红柿献给伊丽莎白女王,竟先尝试吃了它,正因为它色泽鲜艳而被当时的人们误认为巨毒。历史上这样的例子数不胜数。女人不在乎自己在故事里的位置,她们知道自己占据的是英雄的心灵。许多女人用这种满足来麻醉自己无法施展抱负的痛苦的心灵。

“英雄爱美人”可以用这样的话来解释：男人是通过征服世界来征服女人。

“美人爱英雄”也可以用这样的话来解释：女人正是通过男人来征服世界。

所有的故事似乎只在告诉人们：女人看上的是英雄情结满足的是自己的理想,满足的是英雄壮举给自己的日子带来的丰富的想象,满足的是英雄形象带给自己的强烈的爱的渴求。

把英雄作为自己飞黄腾达跳板的女人,只是极少数。如《庇隆夫人》中,埃娃通过结识一个又一个的男人,慢慢地往上流社会走,慢慢地提高了自己的社会地位。片子中有个很清醒的叙述人,他说：男人和女人只是搭档,你需要我,我需要你,如果你将这种接触和感情当成恋情,你就大错而特错了。像武则天、慈禧等人,她们从小就心怀壮志,将所有的英雄当成自己走上目标的一个个台阶。她们所爱的英雄,也只是一个朝代的代表而已,与英雄的定义相去甚远。

大多数爱英雄的女人则是把英雄当成了自己精神的慰藉,当作了自己生存的依靠和情感的归依。

今天,女人不必再依靠谁便能生存下去,但女人还是难舍英雄情结。她们为了丰满自己的灵魂,为了给心找一个家,还在寻寻觅觅中。“英雄爱美人,美人爱英雄”的故事还会一代代地演绎下去,因为这些美丽的故事与人性紧密相连,而女人的英雄情结永远是她们心中挥不去的彩色之梦。