生殖器刺激包括男对女和女对男两种形式,中国旧时的性爱小说中分别称为品玉、品箫;舌耕之道,樱口之枝。这些雅称虽不能作为学术名词,但作为翻课用语御大体相宜而且简练别致,可惜人们至今尚未给这两种刺激方式授与正式的学术称谓。

口交爇术曾盛行于中外历史,只是近一、二个世纪以来曾属禁忌。美国某些州的法律可判口交者15年以下徒刑,但有人指出,如果真的实行这条法律,那么监狱内的美国人将远远超过临狱外的人25蒇以下者普遍接受这一事实。一份收集了10万答卷的调查报告表明,经常口交的妇女有40%,偶而施行者48%,从未口交者仅7%。喜欢接受的占62%,完全反对接受口交的仅6%。

一位性研究人员指出如果说革命已经发生,那显然是发生在口交的实践和普遍接受上。人们已逐步认识到口交不仅仅是正常的而且是很有积极意义的,热衷于口交的妇女中认为性生活和谐美满的人是未尝试者的一倍。

口交对于具有种种性功能障碍者,对于残疾人来说更是摆脱精神苦闷和沉重精神压力,建立适当性生活的最有效和最合理的方式。

既然性活动是那么神奇而具有无限魅力,其表现形式又是那么丰富多采,那么我们有什么理由人为地把某种性行为方式赋与正确、合理、道德的含义,而把另一些行为方式指责为错误、异常、甚至伤风败俗的呢?

通常人们会以口交为污秽肮脏之举动而避之唯恐不及,事实上生殖器上的田菌未必就比口与手上的细菌多,若是清洗干净就不存在洁净与否的问题了。

至于性病等的传播,不要说口交,就连医生检查病人都有传染的可能,那就是另一回事了,我们这裹说的只是婚内夫妻之间的性活动,决非不洁性交,所以谈不上性病的传播。

当然要尊重对方的意愿,决不能以此强人所难,一定要互惠平等,礼尚往来。口交的体位与技巧没有特别交待的必要,任何体位元、任何方式、只要可能、只要对方感到兴奋就不妨一试,个人与个人之间的差异很大,全凭夫妻双方互相摸索、探讨和演练了。

无论如何,口交所能给予对方的必然是最强烈、最有效、最令人激动的性刺激。尤其是所谓的69式,使双方能同时对对方施以口对生殖器刺激,它往往成为男女双方性活动的压轴戏。古代八卦图中的阴与阳的画法“黑白鱼形”实际上就是69式的生动写照,可见69式源远流长。这就是近几十年来口交风靡全球广为人们所接受的重要原因。